《阡陌》於2014.年11月中創刋，針對這網絡世代中對實體書和文學仍懷抱夢想的讀者。當今世代，人文素養的培育，生命教育、情感教育的啟發，文學都扮演了不可或缺的角色。《阡陌》趕上這紛擾動盪多變的世代，究竟出版緣由、宗旨何在？
一 緣起
多年前我在基督教文藝出版社曾主編一份《文藝》雜誌，歷時四年半，在坊間學界引起漣漪，卻未在教會見到些許水花。2014年11月創刋的《阡陌》文藝雙月刊，是對未竟的使命一種出擊。
半個世紀前，蘇恩佩《基督徒與文藝創作》一文，向華人教會娓娓分析何謂基督教文學。她創辨了《突破》雜誌，犁出了福音預工的文化土壤，文藝創作是其中一小區塊。今天她若活著，相信仍會為這城市失落的年輕一代而哭泣，為這網絡世代走在時代尖端。然而文藝雜誌會是她無法遺忘渴望深耕的一塊土壤嗎？當她發覺半個世紀後，華人基督徒在文藝創作上跟她當年所見落差甚微，甚或原地踏步，她會因此而驚駭震撼否？基督教信仰深入我們的文化土壤否？它結出了文藝的果子嗎(那是根深地土才能結出的佳果)？我們反省的是，多年來華人的福音策略，是否關注廣度過於深度？
常說日本是福音的硬土，卻能產生如三浦綾子、遠滕周作這樣的作家。1963年朝日新聞社為慶祝創刋，85周年舉辦了一千萬元奬賞的長篇小說徵稿，《冰點》獲奬。一出版即賣出71萬冊，風行一時。後改拍為電影、電視劇。一部骨子裏把人類靈魂深處原罪刻畫得淋漓盡致的作品，卻在日本普羅文化中激蕩出圈圈漣漪。一位來自內地的牧師曾分享，在無神主義的國家裏，他是因為讀法國雨果的《悲慘世界》而歸信的。小說重點描繪社會的不公義，並無說教的意思；然而深厚的文化、信仰底藴卻滲透字裏行間，影響當代並後世。俄羅斯的文化土壤，在怎樣的宗教氣候、信仰底蘊裏，產生了如果戈理、托爾斯泰、杜斯妥耶夫斯基等如同天上星辰般的作家？英國的土壤，在怎樣的教會體制、文化傳統下，誕生了像莎士比亞、珍奧斯汀的作家？
阡陌出版，一面凝聚基督徒作家，給與創作的平台；一面開闢與坊間作家和學人對話的空間。「阡陌特輯」嘗試讓神學與文學有擦出火花的論述，透過「阡陌講壇」向時代發聲。「經典巡禮」開闢文學教室。「潮流文化」「城市看台」，為探索時代脈搏並城市文藝動向。「藝術小鎮」培育藝術美學鑑賞情趣。童詩童話，牽引的是童稚的心。新詩綠洲、散文茶坊、小説一族，渴望吸引年輕創作人的駐足。阡陌的創作花園裏，有剛冒出的新詩嫩芽，也有成熟多汁的散文美果，洞察人性的小説佳作。「隱基底的葡萄園」，耕耘的是默觀靈修的花圃，是被主破碎的內在生命散放的馨香之氣。我期盼的是閤家大小成員共同傳閱分享的一份雜誌。我理想中的雜誌，夠多元，雜而不亂；此外夠純，持守應有的價值美學。
二 宗旨：
阡陌上一場超現實的邂逅
約翰：
太初有道(Word)。萬物藉道而造。
詩人：
太初有字(word)。萬物藉字得以詮釋。
約翰：
道是上帝。上帝造萬物。
詩人：
倉頡造象形字。一個方塊字就一個天。
約翰：
上帝説有，就有。他差遣雲霞虹霓佈滿今個黃昏天。
詩人：
我們卻把千變萬化的天顏吸攝入雨字部。 美麗的霜雪雲霞也罷，駭人的雷電霹雹也罷。
少年：
嘩！道和字，都蘊藏能力。
詩人：
漢字，盛載著我們民族的文化遺產，
亦蘊育著即將爆發的創意種子。
約翰：
道，則蘊藏著宇宙間創造的奧秘，亦充滿救贖的大能。
少年：
Word & word若相遇會發生何事？
主編：
或和風送爽，亦可能雷電交加。
少年：
當神學遇上文學 ---
主編：
阡陌上，人與人相遇，思想和創意擦出火花；而在你意想不到的一瞬竟與上帝碰了個滿懷。
少年：
我期待如此的邂逅！就如此刻，
在阡陌上竟跟使徒和現代詩人相交。
約翰：
主編渴盼在創造神學的基礎上，拓出文學花圃。
詩人：
這年頭人心浮動，信仰缺失；
道，或許是拯救人心的良藥。
而文學，是灌溉思想的甘泉。
二者相融，豈非人心嚮往？
我尚未認信，道，卻是我所渴慕的。
我希望讀到震撼心靈的基督教文學作品。
主編：
要培育文學的果子，必須有園地和園丁。
少年：
這就是你出版阡陌的宗旨？
主編：對。
黎海華
18/4/2016
