靈命日糧
11月12日
主題:誰在開車 / 作者:龐雅各 / 葛庭墨
我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。
- 加拉太書5:25
經文默想:
羅馬書 6:3-14
3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎? 4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 5 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合。 6 因為知道,我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再做罪的奴僕, 7 因為已死的人是脫離了罪。 8 我們若是與基督同死,就信必與他同活。 9 因為知道,基督既從死裡復活,就不再死,死也不再做他的主了。 10 他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活著。 11 這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神,在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。12 所以,不要容罪在你們必死的身上做王,使你們順從身子的私慾。 13 也不要將你們的肢體獻給罪做不義的器具,倒要像從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體做義的器具獻給神。 14 罪必不能做你們的主,因你們不在律法之下,乃在恩典之下。
鄰居提姆的汽車儀表板上放了一個野獸的模型。這是源自著名的暢銷童書《野獸家園》。
不久前,提姆開車跟著我的車在路上穿梭,為了跟上我的車,他時不時就猛然加速。到達目的地時,我調侃他說:「剛剛是野獸在開車嗎?」
緊接著的那個主日我負責講道,但卻忘了帶講章。我立刻「飛奔」回家去拿,途中還超越了提姆的車。當天稍晚碰面時,他也開玩笑地說:「那時是野獸在開車嗎?」我們都笑了,但他確實指出問題的核心,我理當注意道路的車速限制。
聖經教導我們,所謂與上帝聯合,就是應當在生活中「將肢體作義的器具獻給上帝」(羅馬書6章13節)。提姆在那個主日對我說的那番話,就像上帝的柔聲提醒,要我改掉開快車的習慣,因為我愛上帝就應該將自己完全獻給祂。
「誰在開車?」這個問題可以延伸到生活的各層面。我們仍受老我的「野獸」(如擔憂、恐懼或任性)所驅使嗎?還是我們願意順服慈愛的聖靈,倚靠上帝的恩典,繼續成長呢?
保羅駁斥了一種錯誤的看法,因為有人以為上帝的恩典允許我們隨心所欲,保羅認為這是極荒謬的想法(羅馬書6章2節)。其實,上帝的恩典讓我們得釋放,是要讓我們可以在祂裡面選擇生命。這就是為什麼保羅會說:「要將肢體作義的器具獻給上帝。」(13節)
放手讓上帝引導是於我們有益的。聖經說上帝的智慧要帶領我們前行,因為智慧之道是安樂、平安的(箴言3章17節)。跟隨上帝的帶領,是我們最佳的選擇。
回應詩歌:
活著為耶穌
獻上今天
回應經文:
羅馬書:6:16-18
16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死,或作順命的奴僕,以至成義。17 感謝神,因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。18 你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。
羅馬書 12:1-2
1所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當做活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此侍奉乃是理所當然的。22 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
回應與默想:
你會把你的身體獻給罪抑或獻給義呢?
你會選擇作罪的奴僕抑或作義的奴僕呢?
今天,你要向上帝獻上什麼呢?
祈禱:
慈愛的主,感謝祢賜給我們恩典,使我們得以順服祢。也感謝祢當我們親近祢時,祢就賜下平安。
上帝會提醒我們要按祂的旨意行。
長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義
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