編語：我按照妻子的最愛，種了各種各樣她喜歡的百合花，哪裡知道，我越種她反而越是鬱悶，直到後來竟然無法忍受了……

在我小的時候，曾從媽媽那裡聽過這樣一個故事：

一個死刑犯，臨上刑場時，法官問他還有什麼要求，他說要見自己的母親。法官把他的母親請到了現場。他卻要求母親走到近前來，想說幾乎悄悄話。

此時的母親早已涕不成聲，她走到跟前，死囚把頭伸過去，眾人原以為他要說悄悄話，哪裡知道他竟狠狠的咬住母親的耳朵，又使勁一拽……他衝母親狠狠地說：“我恨你！從小，不管我做什麼，你都不管，不管對錯，我想要什麼就給我什麼。如果小時候你好好管我的話，我能到今天嗎？我恨你！”母親暈了過去。

原來，死刑犯年幼時父親就去世了，母親和他相依為命，非常溺愛他，他很大了還在母親懷裡吃奶。母親對他總是百依百順，無論他做了什麼，母親都默許，從來不說他的不是。

當他和別的孩子打架時，如果占了便宜，母親就誇讚一番，甚至還以“美食”作為獎勵；如果吃了虧，母親就會帶上他找到人家不依不饒。當他偷了別人的東西時，母親不僅不批評，還誇獎他。在母親的溺愛下，他小小年紀就養成了偷雞摸狗打架鬥毆的惡習。

隨著年齡的增長，他的惡習也在不斷加深，終於有一天，他犯了重罪。當法官宣判他死刑時，他才恍然大悟，明白了他的成長過程是有問題的，曾經對母親的崇拜和愛瞬間轉變成了恨，於是就上演了咬耳朵的那一幕。

這個世間，多少傷害都是以愛之名進行的。其實，大家都知道：慣子如殺子，溺愛出逆子。可是，知道歸知道，實際又是另外一回事。

我就曾親眼目睹過教會裡發生的一幕：當小孩子撒潑耍賴，旁邊人柔和的提醒母親，這個時候無論是說還是打，都應該管一管時，而對方卻說：“哪裡捨得！等你做父母了，就懂了！”

這並非是說這位母親不明事理，而是自從老亞當吃了善惡果之後，他就新增了一個特性：與神的關係破裂，從以神為中心，轉變為以自我為中心。而每一個亞當的後裔都有這樣的特質。所以，無論對別人是好是壞，人往往都是以自己認為的或好或壞來對待別人。

幾年前的時候，妻子讓我給她買花，我問她喜歡什麼花，妻子想了想，然後喜滋滋的告訴我說：“百合花！”我痛快的告訴她，“沒問題，你要什麼就給你什麼。不過，商量一下，買花不合適，新鮮幾天就謝了。我給你種吧，這樣時間長！”妻子欣然同意。

於是，我們家陽台上，我就種了很多類的百合花，有野百合、西伯利亞百合、麝香百合……可是，種了一年之後，我發現妻子對百合花的態度，卻由最初的欣喜期待，變成後來的鬱悶不已。

我就問她，“怎麼了？好像對百合花不太感冒的樣子，之前不是最喜歡的就是這種花嗎？”

“喜歡是喜歡！可是，我是喜歡它開花，百合花開花只有一個星期左右就謝了，然後剩下的時間都是葉子，葉子也沒問題啊。可是，哪裡知道，人家都是青綠的葉子，而百合花老是枯萎的樣子，一副死氣沉沉的模樣。不喜歡！”因為百合花有種球，當種球逐漸長大成熟的時候，也同時是枝幹逐漸枯萎的時候，而且這個時間會比較長。

但是，因為我在小的時候，曾經從野地裡帶回來野百合種植。所以，我的童年、少年直到我長大都曾打上過野百合盛開的烙印。而家裡陽台上，恰恰就有野百合，看到那同樣的花色，會勾起我深深的記憶！所以，當妻子說不要再種百合花時，我並不會太放在心上。一方面自己喜歡，另一方面會覺得她也只是一說而已，畢竟百合花是她最喜歡的花啊！

而後，妻子一提起這個話題，我就隨便敷衍一下，繼續種下去。所以，到今年為止，我已經把百合花種了三年了。直到今年年初的時候，妻子又一次說，看到那枯槁慘淡的百合花，就影響心情。我對她說：“那還不都是為了你種的嗎？”

“才不是呢！你不是為我種的話，而是為了你自己！”妻子的這句話，一下子將我猛然驚醒：原來，一直種花養草，美其名曰為了妻子，其實，我是為了自己，我捨不得那份曾經年少的情懷和美好的記憶！

這一次，我沒有像從前那樣敷衍，這不是說我有多麼高深的愛，而是因為時至今年，我們禱告生活已經持續了1年多，每天早上2個小時，晚上1個小時的禱告，越來越深刻的影響我的生命，使我似乎漸漸變得與從前不同。

愛一個人，就是要放下老大式的愛，不把自己以為好的東西強加給對方，而是捨己，按照對方的益處和喜悅來付出和給予！這個道理，我一直都懂！但是，禱告為這個真理提供了實踐出來的動力：我願意在妻子身上實踐愛耶穌的捨己，哪怕只是一個微小的捨己，但這不也同時意味著一個好的開始嗎？

所以，現在我把自己的窗台改換一新，買了千日蓮、三色堇、蘭花還有燈籠花。之所以如此，是因為這幾類花的花期，可以交互重疊，這樣就可以一年365天，天天可以花香常漫了！而當我這樣做的時候，看著妻子臉上的笑容，其實我也挺開心的！

我們家現在正在怒放的花兒們

我想自己現在的選擇，才是耶穌所真正喜悅的吧！正如祂自己一直所為我們做的，在每一件事情上。其實，耶穌都是在做著巨大的犧牲，而一切固然為了天父的旨意，卻無一不是為了我們的好處！

我想婚姻幸福的真諦，或許正如提摩太·凱勒（TimothyKeller）牧師在《婚姻的意義》一書中說的：若想得到婚姻中的幸福，首先必須靠聖靈的能力來捨己和服侍。也就是說，雙方必須持續把對方的幸福放在自己的幸福之前，才能找到自己的幸福；而這種無私的心態，只能處於對耶穌的感激之情，感謝他為你所成就的大恩。有些人會問：“如果我把對方的幸福擺在我自己的需要之前，對我有什麼好處？”回答就是——真正的幸福。

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