事不如意，更新立志　　　　　　　　　　劉志良牧師

　　中國人說：「人生不如意事十常八九」，我們學會如何處理不如意的經歷，將影響我們的一生。遇困難時堅毅不屈，遭冤屈時寬容忍耐，碰挫折時臥薪嘗膽，這等優良生命素質都是後天琢磨訓練的成果。

有求必應不是愛

　　父母為要訓練子女養成獨立自主、不會凡事倚賴的性情，便心硬起來不做「有求必應」的「好」爸媽，這種狠心原是愛。天父為要培養我們做天國的大將，也容許苦難和障礙臨到我們，容讓我們在傷心、失望、憤怒、悲痛等情緒中學習、反省和成長，又容納我們當中衝動派的掌門，以及退縮派的接班人在祂的精英培訓團隊中。我這樣說是想你明白有求必應並不等於愛，或許是溺愛吧！但說不定是有心人的悉心部署，要埋下長久傷害我們的炸彈，讓我們失去發憤追求的動力，失去理性溝通的智慧，失去美好品性的操練。

逃犯條例的修訂

　　今個星期香港發生政府與示威者的無情衝突，是為官者、從政者，以及小市民都一起受煎熬的事。明顯地，雙方各執一詞。特首表明修訂《逃犯條例》事在必行，不能再拖，民主派及示威者表明不相信移交內地的機制，堅決反對。雙方各有輿論的支持，至於誰是誰非，不但成為親友圈內的熱門話題，也在大小群組引起激烈爭議，雙方的詞鋒銳利，互擲炸彈，彼此傷害，各自撕裂，聞者傷心。

政治從來不簡單

　　我們要理順思路，讓自己能公允持平地看這次事件，首先要提醒自己，這是一宗政治事件，我們不能以一般常理來看待。須知道政治的事情較我們生活的大小事宜複雜得多，箇中可見可知層面的，我們尚且要靠傳媒的報導才可以較清楚知道；但那些隱藏在枱底下的交易和爭議，卻不是我們這些小市民所能掌握瞭解的呢！我們如果只看民主，便會認為執政者應該尊重大部分香港人的意願。所以支持政府與反對政府的人都積極爭取市民的支持，力陳自己的道理。但政治真的是那麼簡單的嗎？

民主難道是口號

　　二零一九年五月十七日台灣立法院通過了《同婚草案》，成為亞洲第一個立法容許同性婚姻的地方。你會說那是民主體制的實施，我們應當尊重。但你是否知道台灣曾於二零一八年十一月二十四日舉行公投，其中一項「你是否同意民法婚姻規定應限定在一男一女的結合？」是大部分人贊同而通過的。另一項「您是否同意，以民法婚姻章保障同性別二人建立婚姻關係？」卻是大部分人不贊同而不通過的。這清楚顯明台灣大部分人是想限定婚姻為一男一女的結合，而不同意同性婚姻的。但為甚麼民選出來的立委竟違反民意，通過同性婚姻法案呢？原因是當時立法院中民進黨成員所佔比例較高，而該政黨的意願就是要通過立法容納同性婚姻。你明白了嗎？政黨的意願是高過大部分民意的。這就是政治。我引用這事例，並不是說我在這事上要高舉某一方的立場，我乃是用它來說明政治跟民主並不是直接掛鈎的，但政治家卻喜歡高舉民主口號，揮舞民主大旗，甚至動員民主力量，但可能並不是為了追求民主，而只是為了自己和政黨的利益而已。

偏讀叫人受試探

　　當我們從報章、媒體、群組等途徑收到眾多資訊，我們會多發現絕大部分是跟自己的看法相同的。但那並不印證那些資訊報導的是事實的真相，原因是我們習慣只聽、只讀、只看那些跟自己的看法相同或相近的報導、文章和視訊，我們會有意無意地忽視不讀不看不想那些跟自己看法分歧的內容呢！當人想更多人附和自己的立場時，很容易落入編輯報導或選擇轉發一些支持自己論點的內容，而刪掉那些立場模糊和相反的。因此，我們要訓練下一代具備研究真相的精神和獨立思考的能力。須知道以偏概全、煽情渲染、甚至弄虛造假，都是人在追求公義、和平、民主等偉大理想時，容易陷入的試探。

事不如意怎處理

　　當我們事不如意時，心情自然不好，甚至差勁。但我們的性情成熟與否，可以看看我們如何處理事不如意時的個人情緒，因為正如中國人說：「人生不如意事十常八九」，我們如果事不如意時便情緒不安，甚至是激烈爭鬧，而不是安靜反思，檢討得失，考慮如何調整處理的方法與策略，我們便會被人看為不夠成熟了。

   　 當小孩子事不如意時，常見的反應是哭鬧撒野，經驗的父母不會因而縱容，以免他們養成別人不順從他們意見時便發脾氣的壞習慣。然而若小孩子鬧情緒而失控，父母總不能在那時跟他們講道理，因為他們既聽不入耳，更會促使他們發狂傷害別人或傷害自己。因此，父母多會說兩句哄他們的話，幫助他們先冷靜下來，然後才想法子跟他們討論事情的原委。

流血衝突大教訓

　　今次《逃犯條例》修訂的事件，由雙方起初口誅筆伐演變成大遊行示威（警方公佈二十四萬人次，民陣公佈一百零三萬人次），但政府仍然硬碰硬地表明「意見聽受，立場依舊」，也不願意延長公眾諮詢期，堅持照原定日期推動立法修訂，明明地跟好幾十萬在烈日下以和平遊行方式表示關注與反對的市民對著幹，更可惜的是觸動一群心中已多年來累積對政府施政不滿的青年人，以激進對抗的方式意圖阻攔立法會會議的進行，結果導致一次又一次的野貓式佔領以及流血衝突。身心受傷的不單是抗議者，也包括執法人員，我們為他們感到難過，到此時刻，期盼政府願意改變初衷，暫緩修訂，或延長修訂的公眾諮詢期，或設立試驗執行限期，承諾若實踐時出現問題會再進行修訂等。

真誠檢討盼復和

　　我相信政府必定會為今次衝突事件的處理做檢討報告，但我期盼重心不只是在政治上的考量，以及甚麼外部勢力的介入，群組發起挑動等，也包括怎樣優化政策推動時的各項諮詢與修訂過程，能否避免硬碰硬式的抗爭衝突與暴力執法，如何促進政府與市民的理性溝通與關係復和，以及醫治當代青年與學生的心靈創傷與情緒低落等？

結語

　　聖經說神期望我們「行公義、好憐憫，存謙卑的心與神同行。」（彌六8）不但是為官者、從政者及小市民，我們都應當時常以這經文作反省檢討。聖經真理談的不僅是公義，乃是執行公義時加上憐憫人的心懷，又不自以為義，乃是看自己為神的用人，謙卑地服事這世代。讓我們在事不如意時，更新立志，重整自己的生命方向，優化自己的品德性情，關愛香港青少年新生代，祈求神彰顯大能保守香港，賜下平安和盼望。

（後記：撰寫這文章時，是二零一九年六月十五日，眾人仍在祈禱等候神的作為。）