出埃及記20：4-6

4. 不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。

5. 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；

6. 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

原文沒有告訴我們哪一條是第一誡，哪一條是第二誡，天主教通常以「不可妄稱耶和華的名」作為第二誡，但是基督教就把「除了耶和華以外不可有別的神」，跟「不可拜偶像」分開看待。「除了耶和華以外不可有別的神」是比較一般性的描述，指我們不可以將金錢奉作神明，或者把某些人、勢力、武器等視為倚靠的對象。但是第二誡的焦點就不同了，它是指，除了不可以拜假神之外，也不可以用不是耶和華的東西來代表耶和華上帝。情況就好像，以色列百姓鑄造一隻金牛犢來代表耶和華，這豈不是天大的侮辱？

今時今日仍然有很多類似的情況，「神應該是這樣」，「神應該是那樣」。有些人過份偏重上帝的慈愛，在傳福音的時候，將上帝形容到好像是美國版的菩薩，救苦救難，卻對認罪悔改隻字不提。有些人就過份偏重上帝的公義，認為要改變社會，打倒惡人。這些人讀聖經的時候，都是先有自己的主見，然後在聖經裡挑出合用的經文來支持自己。這樣做，其實就是用自己的意願去雕刻偶像，用人幻想出來的神明去代表／取代真正的耶和華。這就是第二誡要告誡我們的。

讓我們放下自己的成見，好好讀上帝的話，從整本聖經去歸納出原則；又讓我們禱告，求聖靈幫助，使我們按照聖經吩咐來生活，哪怕會蒙受損失、被老闆炒魷魚、被人陷害，只要堅持下去，信靠耶和華的人必不至於羞愧，上帝的應許必成為我們的安慰。當上帝的話化成我們的親身經歷，使我們能夠在真理和聖靈裡敬拜耶和華，這豈不是天大的屬靈福氣？

另外，耶和華是忌邪的神，就好像，夫婦如果有一方不忠，另一方就會感到傷心、妒忌。所以，上帝願意我們知道，人的行為，不單影響自己，也會影響別人。父母拜什麼神，會嚴重影響下一代的意識形態；社會、國家拜什麼神，也會影響很多人，而且會影響一段長時間；這些都需要我們留意。

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戚大衛博士
物理學家、腦神經科學家、人工智能科學家
曾遊歷澳洲、日本、英國，從事跨領域學術研究，發表多篇重要論文。
現於香港科學園從事創新科技工作。
事奉的異象是，要讓弟兄姊妹重新重視傳統信經及宗教改革時期的資源。