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勇敢靠主而行(池金代牧師)-- 2021年3月2日早堂
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2021-11-11 - 291觀看次數
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經文:《但以理書》214-30

14王的護衛長亞略出來,要殺巴比倫的哲士,但以理就用婉言回答他,

15向王的護衛長亞略說:王的命令為何這樣緊急呢?亞略就將情節告訴但以理。

16但以理遂進去求王寬限,就可以將夢的講解告訴王。

17但以理回到他的居所,將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,

18要他們祈求天上的神施憐憫,將這奧秘的事指明,免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。

19這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理便稱頌天上的神。

20但以理說:神的名是應當稱頌的!從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎他。

21他改變時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。

22他顯明深奧隱秘的事,知道暗中所有的,光明也與他同居。

23我列祖的神啊,我感謝你,讚美你,因你將智慧才能賜給我,允准我們所求的,把王的事給我們指明。

24於是,但以理進去見亞略,就是王所派滅絕巴比倫哲士的,對他說:不要滅絕巴比倫的哲士,求你領我到王面前,我要將夢的講解告訴王。

25亞略就急忙將但以理領到王面前,對王說:我在被擄的猶大人中遇見一人,他能將夢的講解告訴王。

26王問稱為伯提沙撒的但以理說:你能將我所做的夢和夢的講解告訴我麼?

27但以理在王面前回答說:王所問的那奧秘事,哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王;

28只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣:

29王啊,你在床上想到後來的事,那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。

30至於那奧祕的事顯明給我,並非因我的智慧勝過一切活人,乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。

弟兄姊妹平安,我們又一起聚集來思考上帝的話。特別是聖經的話語對我們這個時代所說的話語。我們現在所面對的逆水、疫情、困擾我們的事情,我們怎樣在逆水中行舟,甚至勇往直前。我們一起來思考但以理書當中所寫的,但以理本身自己的經歷讓我們學習。

昨天我們已經看到我們要勇敢地遵主而行,但以理從小明白神的話,遵行神的話。他雖然年少,但是跟他的三個朋友都非常的勇敢, 遵行神的話語。 昨天我們看見他的一個重要的『一字決』就是“求”。他在遵行當中的『求』是我們要學習的。在個人方面,在婚姻方面,在家庭國家各方面,我們都靠著主勇敢的遵主而行。 

在我跟我太太的關係當中,我一直學習怎樣做一個勇夫,而不是做一個懦夫。因為我們作為丈夫的要帶頭,要遵行主的話來愛太太。但是我承認我很多時候是一個懦夫,不是勇夫。婚姻當中有逆水,有爭執的時候,有爭吵的時候。去年疫情來到的時候,我們兩個蠻親愛的,就在家的周圍走路跑步,一邊跑一邊談心一邊禱告。但是當我們在談心的過程當中,有一次我們談到一個敏感的話題,我們開始爭執起來,我好像很久沒有講話這麼大聲了,我就說:“ 你夠了嗎?你夠了嗎?”哇!我發現我怎麼可以講這樣重的話呢!如果是以前的話,我們剛剛結婚的時候,我們這樣子爭執起來,我真是一個大懦夫。那時候我會跟他冷戰,一天、兩天、三天,可以不講話的。 但是那一天, 聖靈立刻對我說話,你是做丈夫的,你要勇敢,勇敢遵行主的話。什麼話呢?要愛你的太太,不要講話那麼粗魯,那麼大聲。所以當我們一起跑步的時候,我們爭執起來的時候,我們就分道揚鑣,你跑你的陽關道,我跑我的獨木橋,大家跑到不同的方向。但是最後還會聚在一起, 因為是在家的周圍跑嘛。感謝聖靈的帶領,感謝主的恩典,結婚那麼多年,我也學習怎樣勇敢地放下自己的面子。  然後第二次跑圓圈,第二次遇見她的時候,我就對她說:“太太, 對不起!親愛的,對不起!剛才我講話太大聲。”她也說:“我也對不起!我不應該再引起那個話題。”我們兩個又開始同心同行。   

各位弟兄,你要做一個勇敢的丈夫, 各位弟兄,你要做一個勇敢的男人,一個勇敢的弟兄,來遵從神的話,向但以理學習。但以理能夠這樣子遵從神的話,因為他從小學習靠主,所以今天早上我們會繼續來看,但以理怎樣勇敢地靠主而行。 

我們從但以理身上, 他年少的時候有神的話,也同時有神的靈幫助, 讓他能夠遵主而且靠主而行。弟兄姐妹你和我也能夠,也能夠勇敢地遵主而行,勇敢地靠主而行。 明天我們會繼續看 “勇敢地與主同行”。這一篇信息改變了我過去10多20年的生活方式,你明天就會聽到我講這一篇非常重要的信息,獅子坑的故事。但是當我那一次講這篇信息的時候,神改變了我的生活習慣。第四天我們會繼續的看 “勇敢因主而行”,然後我們看見我們 “勇敢的人蒙主賜福”。 那今天我們就來看 “勇敢靠主而行”。 

我們從但以理書第2章看到他怎樣勇敢地靠著主而行, 特別從14節至30節。我們也稍微看看第2章的上下文一下。但是首先我想跟大家分享一首詩歌,這首詩歌是中國呂小敏姐妹所寫的【在這僅存的年間】。這是個很適合但以理書的信息,詩歌的內容  “在這僅存的年間,我要怎麼樣?我是警醒,還是沈睡,還是飄泊沒有定向。我是站在世界,還是站在主的身旁,我是忠心愛主,還是虛度時光。主啊,求你賜我們智慧和膽量,使我們緊隨你的腳蹤,打那美好的仗。”

這是一首很美的詩歌,也是非常棒的禱告。 華人,我們有的智慧,感謝主,神給我們有智慧,我們更需要的是什麼呢?膽量,所以這首詩歌說 “主啊!求你是給我們智慧和膽量,使我們緊隨你的腳踪,打那美好的仗”。

我就請大家聽聽這首詩歌。

讓我們一齊來唱 https://www.youtube.com/watch?v=d1kJ4nCbl-0

《在這僅存的年間》迦南詩選,第18首,曲詞:呂小敏在這僅存的年間,我要怎麼樣?我是警醒,還是沈睡,還是飄泊沒有定向。

是站在世界,還是站在主的身旁,我是忠心愛主,還是虛度時光。

主啊,求你賜給我們智慧和膽量,使我們緊隨你的腳踪,打那美好的仗。

禱告:

主啊!求你賜給我們智慧和膽量!你把智慧膽量給但以理,今天你也要把智慧和膽量賜給我們,賜給我們華人,賜給我們華人的基督徒,華人的宣教士,華人的牧者弟兄姊妹,華人的教會。讓我們真是能夠緊緊地跟隨主耶穌的腳踪而行,打滿美好的仗。我們知道這個時代是末了的時代,是僅存的年間,幫助我們警醒,不要再沉睡,幫助我們站在主的身旁,忠心地愛主,勇敢地愛主,有智慧地愛主,不再虛度時光。主啊!求你賜給我們智慧和膽量,求你對我們說話,你的話語就是我們腳前的燈路上的光,你的話語給我們力量,你的話語給我們聰明智慧。你的獨生愛子耶穌基督,也就是你的智慧和能力,智慧和膽量。讓我們靠著主耶穌基督,靠你在我們裡面的聖靈,過著一個有智慧有膽量的生活。我們禱告依靠你,是靠主耶穌基督得勝的名字祈求,阿門!

但以理書我們昨天看見他的信息,就是在試煉當中,信徒你和我應當不妥協地站穩在主的話語上。我們從昨天第1章就看到,但以理跟朋友他們面對的試煉,面對的挑戰,王要改變他們的思想,他們的生活,他們的敬拜,但是他們不妥協地站穩在神的話語上,阿門! 神與他們同在,神他掌權,所以但以理書給我們看見,他的目的是彰顯神的國度,神的國度是存到永遠的,並且將要超越所有人的國度。所以我們從但以理書第1章第1節第2節會看見神的主權彰顯, 他把猶大國交給巴比倫,我們看見神的主權不只在在一個國家身上,也在個人身上,在但以理跟朋友身上我們看見,神使但以理被憐憫蒙恩待,神把智慧聰明給但以理跟朋友。這都是神的主權,阿門!神的能力彰現,神的權柄彰現,但以理書整本書的信息就是我們在試驗當中能夠站立得穩。我面對現今的疫情,我面對生活上個人的病痛,婚姻的問題,家庭的問題,國家的問題,我們仍然能夠靠著主站立得穩,因為我們深信神的國度存到永遠。所以我們要先求神的國和神的義,我們所需要的這些東西,上帝就賜給我們了, 阿門!

我們看見大綱,首先是談到萬國的結局, 今天我們開始看第2章。第2章至第7章都講了萬國的結局, 我們看見尼布甲尼撒夢見大象,第2章,那麼他故意把對著眾人說他忘記這個夢,但是他要眾人幫他解夢。那我們就來看,但以理跟朋友怎麼樣勇敢靠主而行。

面對著危機但以理跟朋友怎樣面對呢 ?我們看見他們有智慧和謹慎,就是剛才我們所唱的詩歌,求主給我們智慧,有謹慎地過生活。我們有勇氣跟信心。 但以理他有勇氣跟信心,他知道受苦,但以理面對危機要禱告, 然後神垂聽禱告,他喜樂要稱頌。最後, 我們看到謙卑榮耀神,面對危機,我們要像但以理那樣有這些的表現。靠著我們自己說做不到,但是靠著主我們可以學習,我們可以成長。 

但以理所面對的危機是什麼呢?你和我也會知道, 第一章我們看見他們面對的是挑戰。 挑戰可能是每一天我們所面對的試煉也好,困擾也好,他是正常的生活面對的挑戰,思想上面, 生活上面, 敬拜方面所面對的挑戰。危機,是在挑戰當中突然間來一件緊急的事情,是我們一時之間措手不及的事情。面對危機就好像在疫情當中,我們也會面對危機的時候, 比如說突然間我們得到了Covid-19,突然間我們要進緊急病房,突然間我們要Quarantine(即隔離之意)等等。這些危機,我們面對危機的時候,應該怎樣應對呢?我們面對危機的時候應該做什麼呢?

首先, 我們看看但以理跟朋友所面對的危機,在這邊10節其實是第三回合,迦勒底人跟巴比倫王的對話。那我們先來看看第2章第1節,“尼布甲尼撒在位第二年”,第二年就等於第三年了。因為巴比倫的算法是,第一年算為登位年,所以第一年是等於第二年,第二年等於第三年。但以理在皇宮裡面也是第三年了。 尼布甲尼撒王在位第二年他做了夢,這個夢是很多的夢,常常做同樣的夢,心裡煩亂,不能睡覺。 第二節,王吩咐人人將術士,用法術的,行邪術的和迦勒底人叫來,要他們將王的夢告訴王,他們就來站在王前。 第一回合,王對他們說:“我做了一夢,心裡煩亂,要知道這是什麼夢。

迦勒底人用亞蘭的言語對於王說。在這兒開始但以理書就用亞蘭的語言來寫但以理書,從第二章第四節開始到第7章。有很多可能的原因,可能的猜測,為什麼用亞蘭文,其中一個很主要就是因為從這一段經文開始到第7章的結束,都談到萬國的結局,也是我們大綱所看見的。那第8章開始, 但以理又開始用希伯來文來寫,希伯來文是針對著以色列嘛,是講到以色列國的結局。這我們看見迦勒底人用亞蘭的語言對王說話,但以理也開始用亞蘭語,他自己所熟悉的亞蘭語來寫下,“願王萬歲,請將夢告訴僕人,僕人就可以講解”,第5節,“王回答迦勒底人說:夢我已經忘了,你們若不將夢和夢的講解告訴我就必被凌遲(凌遲就是碎屍萬段), 你們的房屋必成為糞堆,你們若將夢和夢的講解告訴我,就必從我這裡得贈品和獎賜並大尊榮,現在你們要將夢和夢的講解告訴我 “,這是第一回合。

第二回合他們第二次對王說:“請王將夢告訴僕人 ,僕人就可以講解”王回答到說:我就知道你們是故意遲延,因為你們知道那夢我已經忘了。你們若不加夢告訴我,只有依法待你們,因為你們預備了謊言亂語向我說,要等候時事改變。現在你們要將夢告訴我,因我知道你們能將夢的講解告訴我。”那是第二回合。

來到第三回合,就是第10節。 第10節 “迦勒底人在王面前回答說:世上沒有人能將王所問的事說出來。因為沒有君王、大臣,掌權的, 像術士或用法術的或迦勒底人問過這樣的事,王所問的事甚難,除了不與世人同居的神明,沒有人在王面前能說出來。” 哇!他們承認自己不能呀!只有超越過我們世人的神明能夠說出來。他們面對著危機,這樣子回答的時候,第三回合王就受不了了。因此第12節王氣憤憤的大發烈怒,吩咐滅絕巴比倫所有的哲士、所有的聰明人都要殺。13節“於是命令發出,哲士將要見殺,人就尋找但以理和他的同伴,要殺他們。”

面對危機了,但以理跟朋友也要見殺,但以理跟朋友那時候其實還在皇宮裡面實習,還在受訓練,難怪他們因為這個緣故的,沒有聽見這個王跟智慧人的對話。但以理可能不知道這件事情。但是被殺卻有份,沒有要求他們解夢,,卻給他們殺身之禍。 我們都有時候會面對危機的時候。   各位弟兄姐妹,當你我面對危機的時候,我們會有什麼反應呢?當你我面對一些很緊急的事情,我們會有怎樣的一個表現呢?那我們從但以理跟他朋友,跟他同伴身上學習,特別是但以理的身上學習怎樣面對危機。

他們勇敢靠主而行。首先,我們看見他們有智慧和謹慎。 第14、15節,他們的智慧和謹慎表現出來“王的護衛長亞略出來,要殺巴比倫的哲士, 但以理就用婉言回答他”。婉言就是婉轉的話,非常小心地講話,很有智慧的話來回答亞略。 第15節 “向王的護衛長亞略說:’王的命令為何這樣緊急呢?’亞略就將情節告訴但以理”。  原來但以理不知道有這樣的事情, 他還問說 王的命令為何這樣緊急。

各位弟兄姐妹,我們面對危機的時候,要靠著主向但以理學習,要有智慧和謹慎的面對。有一次我太太因為身體不太好,那時候我參加一個大會,在大會當中我知道她在家裡面,我隨時要看手機,看看她家裡的情況怎麼樣。 我突然間看到一個短信說HELP,是capital letter, 大字母哦,我說這個什麼情況呀?我趕快踩上我的摩托車回到家裡,看見她在房裡面的床上掙扎起來,她全身開始抽筋呼吸困難, 哦!在那樣的面對危機的時候,我缺乏智慧了,我不知道怎麼辦,我不知道怎麼樣幫助她。她說:“我不行的,我不能夠呼吸了,我的腳抽筋,我的手抽筋,我的臉抽筋,我的呼吸困難了”。我看見她好像要跟她生離識別了。還好,我跟她說想到我一個醫生,他是緊急病房做的醫生,我趕快打電話給他 我說:“醫生快快快來幫助我一下,我的太太好像要死掉了,趕快來一下”。我面對著危機我很緊張。後來醫生,感謝主,他很快地來了,他坐著那個emergency的車,ambulance救護車,bebu…bebu來到我們的地方,哇!大家都看出這個發生什麼事情啊,這麼緊急的事情,還要救護車bebu…bebu的來到我們的場地。醫生來到我們那個地方的時候,他就看見我的太太,他就說:“趕快拿一個塑膠帶袋綁在你的太太的口上面,讓她能夠呼吸自己的碳氣”,哎!這個醫生很有智慧,很謹慎,也很有智慧的要我們要我太太的呼吸自己的碳氣,二氧化碳,她就恢復了鎮定,並且沒有什麼事了!醫生有智慧和謹慎。  我呢!我缺乏智慧和謹慎,我不知道發生什麼事情,原來她身體裡頭的氧氣過多啊!她氧氣過多,身上開始到處新陳代謝太厲害了就抽筋了。 

Photo by: David Cheung

各位朋友弟兄姐妹,你和我面對危機的時候,我們要像一個很有經驗的,有智慧的醫生,謹慎地,有智慧地處理我們所面對的危機。但以理這位少年人讓我們感到驚訝,面對著殺身之禍,要被見殺了,但是他卻能夠智慧的謹慎的回答,他用婉言回答“王的命令為何這樣緊急呢?”他沒有像我突然那麼緊張,緊張到不知所措,不知道怎麼辦,而且但以理不只有智慧和謹慎。我們知道,昨天我講說華人都很有智慧,也很謹慎,華人的基督徒也很有智慧,很謹慎。但是我們有時候智慧謹慎到一個地步,就不會想到去一些比較危險的地方宣教,不會想去一些能夠很容易被吃人族吃掉的這個地方去宣教,因為我們太有智慧,太謹慎了。所以我們有的智慧,我們還需要像但以理那樣有勇氣和信心。在16節“但以理遂進去求王寬限,就可以將夢的講解告訴王”。但以理採取的行動,他有智慧和謹慎,他也有勇氣和信心,這是我們需要有的。我們需要有智慧,我們也需要勇敢。“遂進去求王”關鍵請大家注意看這個字 “求”,昨天我們已經看見這個字“求”,但以理一生的其中一個秘訣就是只有一個字“求”。各位弟兄姊妹,這一次的培靈大會早堂的的信息 如果你什麼都忘記,我們也要記得這個字 “求”,向人求,昨天我們看見他向委辦求,向太監長求,現在呢,他向王求。 等一下我們看見他向上帝求。求!求!這是他一生的漢字。 我們最近都想很喜歡說今年的漢字是什麼字,但以理一生的漢字可能就是這個字 “求”。他遂進去求王。他這樣的進去有點像以斯帖,以斯帖皇后進去求主,她說:“我死就死吧!我死就死吧!”。但以理這個時候面對的也是殺之禍,也是要死了,反正要死了嘛,死就死吧!反正要死了現在進去求王,王當場把我殺死掉也沒有什麼大不了的。但是這個也需要勇氣的,也需要信心,什麼信心你看這邊,他說 “王可以將夢的講解告訴我”,哇!他很有信心,他進去求主做什麼? 寬限一下,再多幾天我就可以把夢的講解告訴王,很有信心,很有信心。弟兄姐妹,你和我,需要有勇氣和信心的遵行神的話,也需要有勇氣和信心的求,但以理有勇氣的向人求,他也有勇氣和信心向神求。我們來看他怎樣向神求。

受苦的要禱告。但以理書第2章17、18節“但以理回到他的居所,將這事告訴他的同伴, 哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,要他們祈求天上的神施憐憫,將這奧秘的事指明,免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的啠士一同滅亡。”哇!但以理回到他的居所,要召開禱告會,阿門!有時候我們個人禱告很好,非常棒,有時候我們也需要大家一起的禱告,特別是能夠同心禱告的人一起的禱告。但以理回到他居所告訴同伴的時候,邀他們跟他一起的祈求天上的神,施憐憫。神可以不給這個奧秘給他們指明的,但是求神給憐憫,也是說我們不配有的神給我們,將這奧秘的事指明,免得這些智慧的人一同滅亡。 各位弟兄姐妹,我們要向但以理學習,他靠著主願意在受苦面對危機的時候向神禱告,而且是同心的與弟兄姐妹一起的禱告,這是我們要學習的。我們個人禱告是需要的,我們也需要跟眾人一起的禱告,特別我們面對危機的時候,我們更需要更大的力量。這段疫情當中我們有好多的家庭啊,婚姻啊,個人啊,面對危機。  其實在馬來西亞疫情一開始的時候,我們就面對一個最大的危機,就是第一位馬來西亞因為Covid-19去世的人,是一位誰呀?是牧師,就在沙勞越這個地方,我們都來不及替他禱告,他就已經歸天了,這是我們所面對的危機。另外一件我們也面對的危機,是一位也蠻出名的,是我們馬來西亞的國會議員,也是我們一位弟兄。他得到了這個疫情,這個病毒,在醫院裡面躺在那兒內臟都壞了,腎臟都壞了,腎臟都要洗了,八次有四次失敗了, 內臟都壞了,他躺在那兒40多天,我們眾人都為他禱告,一直禱告,一直禱告,他昏迷不醒哦!在ICU緊急病房昏迷不醒,後來上帝喚醒了他,他說他在沉迷當中,在昏迷當中的時候,他聽見很多禱告的聲音,阿門!我們眾人都為他禱告,最後上帝施憐憫將他喚醒過來,他的見證我們在去年的時候拍成一部的短片。在去年聖誕節的夜晚,我們把它播放出來,為上帝做見證。就是當上帝聽我們禱告的時候,我們要在他面前稱頌,就好像等一下我們所看見但以理他的稱頌。

我們個人受苦,面對危機我們可以請許多人為我們禱告。我們國家呢!我們國家受苦,面對危機的時候,我們更要禱告,我們更需要有眾教會一起的禱告。無論是哪一個國家,我們一起禱告的力量是最大的力量。

我住在馬來西亞,我也知道馬來西亞所面對的危機,教會所面對的危機。過去幾年下來我們曾經經歷過的一些危機,包括什麼呢?聖經被沒收,聖經裡面一些字眼要更改,甚至有神的傳道人、牧師被失蹤。當這些事情發生的時候,神使這些事情,這些危機互相效力,叫我們愛神的人得益處。我們學習什麼,你知道嗎?我們學習合一的禱告,所以我們開始一個運動叫做prayer united,合一的禱告。無論哪一個宗派,無論哪一間的教會, 大家同心合意的禱告。這是前所未有的情況,前所未有的禱告運動在馬來西亞推動,發生著。我們國家也面對著貪污腐敗的事情,我們在一起禱告的時候,神奇妙地垂聽我們的禱告。在大約三年前的大選當中改換了政權。 我不是說我們禱告的時候就好的政權一定會上台的,因為我們知道我們的禱告只是按照什麼心意,我們盡上我們的責任。神的主權是他自己要改變, 政權是他的事情,我們的禱告是『神,你要讓行公義,好憐憫,存謙卑的人能夠上台』。這是我們的禱告。

兩年多三年前左右的時候。我們看見奇蹟發生。我記得那天晚上大家投票完在家裡面。有的人守在電視機旁邊。守了一整晚。甚至我們的前首相夫婦倆90多歲了,還坐到那邊等著成績出來。我看著他們呢,他們有點像老摩西那樣,要帶領我們出埃及過紅海。  當然,出埃及過紅海進入曠野之後發生什麼事那是另外一件事情。但是在整個過程當中開始的時候所發生的事情,我們確實看見神的手在帶領我們,因為我們全國的教會都在禱告當中。甚至非信徒都跟我們說: 哇!這次政權改換,都是你們基督徒禱告的結果哎!”。非基督徒也跟我們講這樣的話。  馬來西亞教會當然所受的苦不比一些地方受的苦更大,但是我們也是面對著好些的壓力,所以我們能夠聯合在一起禱告是神的恩典,就好像但以理跟他朋友能夠在一起禱告,祈求天上的神施憐憫。但願馬來西亞的禱告運動繼續下去,我們還繼續在神面前等候,在神面前向主祈求,因為我們仍然在受苦當中。

我記得當我們一個牧師被失踪的時候,我們到處舉行晚上的燭光禱告會,非常感人的場面。在這些禱告會當中,我們堅持依靠我們的主,學習跟受苦的人一起受苦,學習把他們這件事情交託給神,進行向神仰望的禱告會。神垂聽我們的禱告,神與我們同在。雖然到今天被失踪的傳道 人沒有被找到,但是我們深信神是行公義的神,是好憐憫的主,我們只要存著謙卑的心,跟他繼續的同行。

 弟兄姐妹,受苦的記得要禱告。禱告是我們的責任,上帝要不要垂聽,他當然要垂聽了,他要不要根據我們祈求的內容來進行他的工作,那是他的事,那是他負的責任。我們的責任就是要禱告,禱告向神仰望祈求,祈求神的憐憫臨到。

但以理跟朋友他們就同心禱告,祈求天上的神施憐憫,將這奧秘的事顯明。感謝讚美上帝,那天晚上我們看見禱告的應允來到,所以我們喜樂的要稱頌。但以理書第2章19節至23節這樣說:“這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明”。哇!很快,應允就來到,answer prayer。這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理立刻就得到這個異象的內容跟講解。如果是你和我,我們禱告完,上帝垂聽我們的禱告,可能我們忘記了,也可能我們立刻打電話去告訴王說:“王啊王啊,我已經拿到異象了,我已經可以向你講解了!”我們可能會立刻通知那個當事人,或者通知王說:“我知道這個夢了,我知道這個夢,也知道這個夢的講解”,我們很興奮的先告訴人。但是但以理做什麼?但以理沒有先打電話,當然那時沒有電話了; 但以理沒有衝進皇宮裡面先告訴王,他先做什麼呢?19節下半節說:但以理便稱頌天上的神。阿門!但以理便稱頌天上的神。 弟兄姊妹你記得,無論發生什麼事,我們經歷到神的恩典也好,我們經歷到困苦也好,我們禱告當中要記得我們要稱頌讚美神,要獻上感恩。不要做那那些不回來向主稱頌感恩的麻瘋病得醫治的人,十個裡面只有一個回來, 感謝耶穌。你和我不要做忘恩負義的人,當神垂聽我們的禱告,當神與我們同在 ,當神讓我們經歷他是又真又活的神的時候,我們要記得稱頌他,讚美他。

最近我看到一篇的非常棒的見證,談到一對牧師夫婦兩人。這位牧師他得了腦癌,經過許多的痛苦 ,十多年的痛苦,他還是不斷的服侍人。流鼻血啊,頭腦會痛,各方面的不方便,最後在醫院裡面緊急病房裡面快要去世了,師母陪在他身邊。牧師跟她說:“今天晚上是我最後一天晚上,我會離開的。”但是上帝施憐憫,垂聽眾人的禱告,那天晚上師母在那個房間裡頭感覺到以馬內利,神跟他們同在。這位師母分享說,她在那個病房當中感受到主耶穌來到病床旁邊,她感覺到主耶穌的能力彰顯,主耶穌的憐憫慈愛彰顯。她說那時候她就跪下來,在主面前,她沒有任何的祈求,她只在那邊感受主耶穌的愛是何等偉大,她只在那邊感受主的愛是何等長闊高深。她說:我什麼都沒有求,我什麼都不能講,我只能夠講,說什麼呢?“Thank you  Jesus!感謝耶穌!感謝耶穌!感謝耶穌!”這位牧母經歷到主的同在,她說:“在那個時候,神的同在,在主的榮耀當中,沒有什麼要求的了。我的丈夫要離開世界也不用求了,我只有在他面前感謝他!稱頌他!敬拜他就好了。因為在他的榮光當中,我們真是一無是處,我們真是什麼都沒有,他是何等的偉大,他的慈愛永遠長存,他的榮光充滿全地。 這位師母經歷到主的同在,她說她只有感恩,她說她只有敬拜。 第二天早上,她的丈夫奇蹟般的完全好過來,到今天還是做牧師,還是到處做見證,哈利路亞!感謝讚美主!但以理說,第20節,“神的名是應當稱頌的,阿門!從亙古直到永遠,因為智慧、能力都在乎他”。 智慧能力都是從神來的!21節,他能力怎樣顯現,“他改變時候日期廢王立王”。你看他的能力,世界上任何的皇權,任何的政權都不能夠自誇,因為任何的政權都是上帝給的,你要把榮耀歸給他,把能力歸給他。他改變時候日期,廢王立王,兩年多三年前上帝改變了馬來西亞的政權,改變了一些國家的政權,都是在於他。他改變時候日期,廢王立王。 智慧呢!他將智慧賜給智慧人,將知識賜予聰明人。我們看見他將智慧賜給但以理跟朋友,甚至比他們同輩的少年人超過十倍。 將智慧賜予智慧人,將知識賜予聰明人,這是神的智慧和能力。在第22節 “顯明深奧隱秘的事,知道暗中所有的官民也與他同住”。   23節,“我列祖的神呀,我感謝你讚美你”,但以理的禱告稱頌,從感謝讚美開始,也以感謝讚美結束。  為什麼?“因你將智慧才能賜給我,應允我們所求的,把王的事給我們顯明”。哈利路亞感謝讚美主!神是奇妙的主宰,他有一切的智慧和能力,他願意把智慧和才能賜給但以理,讓他們所求的神都應允,並且把王的夢跟講解給他們顯明。 

各位弟兄姐妹,我們喜樂的時候要稱頌。雅各書說“你們當中受苦的要禱告,喜樂的就要稱頌!“我們要常常敬拜主歌頌主,活在神的同在當中,有主同在就是天堂。我們要把榮耀頌讚都歸給他,阿門!所以當你經歷到你的婚姻當中, 你的家庭裡頭,你的社會當中,你的工作上面經歷到神的同在的時候,你不要忘記在神面前稱頌他。所以我們每一個星期都有一次在主面前,一起跟弟兄姐妹在他面前敬拜。現在疫情當中,我們還是要堅持到線上去敬拜神,我們喜樂的要稱頌神、要讚美神。   真是可惜,聽說在好多的教會當中,因為疫情的緣故,只有差不多一半的人會參與禮拜,好多人忘記了要稱頌神。  弟兄姐妹,回來,要稱頌神,因為你和我都經歷了神的恩典。你和我經歷到神最大的恩典是什麼恩典呢?就是他張他獨生愛子耶穌基督拯救你、拯救我,給你我生命,並且給你我更豐盛的生命。如果你還沒有得到這個更豐盛的生命,哪裡會禱告呢!你哪裡會稱頌呢!所以你需要信靠耶穌為你的救主,你就會禱告,你也會稱頌神。你也經歷到在受苦當中神的能力,神垂聽禱告的時候,你滿有喜樂地稱頌神,讚美神。 

各位弟兄姊妹各位朋友,我們可以勇敢的遵主而行!主的恩典與你我同在,主的憐憫臨到你和我。  但以理和朋友,他們經歷到神的憐憫,神的恩典,神垂聽他們的禱告,他們喜樂的稱頌神,哈利路亞!

我們要勇敢靠主而行,我們也要把一切榮耀歸給神,那就需要我們謙卑,謙卑地榮耀神。我們在神面前稱頌他,這是一個謙卑的榮耀,我們在人面前也要稱頌神,這是我們為神做見證。就好像但以理,我們看24節至30節,但以理跟朋友做完禮拜,第24節,於是但以理進去見亞略,就是王派滅絕巴比倫哲士的, 對他說“不要滅絕巴比倫的哲士,求你領我到王面前,我要將夢的講解告訴王”,第25節“亞略就急忙將但以理領到王面前,對王說:‘我在被擄的猶大人中遇見一人, 他能將夢的講解告訴王’” 遇見一人, 哎呀,他這個亂講話,他輕視但以理跟他的朋友,說被擄的,又講他們是猶大人,不是巴比倫人,是猶大人,是被擄的,是我遇見的,我剛好遇見的,是我厲害啊!其實,是但以理去見他的,哪裡是他遇見的了啊!我在被擄的猶太人中遇見一人,他能將夢的講解告訴王。最後,他能夠講出真話了,“他能將夢的講解告訴王“。  第26節王問稱為伯提沙撒的但以理說:“你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎?”27節,但以理在王面前回答說:“王所問的那奧秘事, 哲士是用法術的, 術士觀兆的都不能告訴王。”他提醒王沒有任何人,沒有任何的智慧人能夠把王的事情王的夢告訴王。 28節,”只有一位在天上的神,能顯明奧秘的事,他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王,你的夢和你牀上腦中的異象是這樣。“29節:”王啊!你在牀上想到後來的事,那顯明奧秘事的主把將來必有的事指示你。”你看但以理何等的謙卑,也把榮耀歸給神。他強調只有一位,這正像其他智慧人所說的話,不能夠從世上任何人那兒得到結果,得到信息,只有那個不與人同居的神明。  但以理就指出,只一位神,只有一位意味在天上的神能顯明奧秘的事,他已將日後的事指示尼布甲尼撒王。  29節他說“那顯明奧秘事的主把將來必有的事指示你”,但以理很謙卑,在神面前謙卑,在人面前也謙卑,把榮耀歸給神。  他說“這件事情是上帝的指示,不是我厲害,是上帝厲害,他把榮耀跪給神。“

弟兄姊妹,我們要謙卑榮耀神。很多時候,我們做一些事情非常棒的時候,我們心裡面沾沾自喜,洋洋得意。人說,”哇! 你唱歌很好聽啊!“我們說where,where,(哪裡!哪裡!),但是我們通常講說here,here,都是在這裡,都是我的能力。我們有時候講道講完,“哇!你很棒哦!講道講的很好哦!”我們嘴巴裡說感謝神,心裡面沾沾自喜,都是我有講道的恩賜,沒有把榮耀歸給神。我們要認定,時常地認定榮耀是上帝的。我們今天有生命氣息,其實這段疫情也在教導我們,我們的生命氣息是隨時會離開我們,我們的生命是脆弱的,我們要把榮耀歸給神。我們的生命是從神而來,也要回到他那兒去,我們需要學習謙卑的與主同行,謙卑的榮耀神,在我們每天生活當中認定,我今天仍然活著,是神的恩典;我仍然有生命氣息,是神的恩典;我仍然能夠講話,能夠講道,能夠聽道,能夠打開聖經來讀,能夠行事為人,各方面都是出於上帝的,一切榮耀是屬於他的,阿門!所以我們主禱文禱告說“權杖國度榮耀都是神的, 直到永遠”。我們要把榮耀歸給神,我們要謙卑地把榮耀歸給神。

30節,但以理繼續說:“至於那奧秘的事顯明給我。並非因我的智慧勝過一切活人,乃為使知道夢的講解和心裡的思念。這兒我們看見但以理再次強調,並不是因為他的智慧,那是因為神的能力,神的智慧,要使王知道。王不是一個非信徒嗎為什麼他也會得到上帝的異象,上帝的夢呢有人在問這個問題。其實今天上帝也會把一些夢給信徒,好像上帝把夢給好多的穆斯林,讓他們認識耶穌啊讓他們在夢當中看見穿白色衣服的耶穌基督,拯救他們的耶穌基督。今天仍然能夠顯異象顯夢給人看,為了引導人歸向他。他也要藉著這個夢,對尼布甲尼撒王說話。只可惜尼布甲尼撒王在3章的時候,他卻沒有積極的回應神給他的夢。到了第4章,他有回應。到第4章的時候,他甚至做見證了來稱頌神。不過我們現在看第2章, 但以理就把夢的內容告訴。夢的內容很簡單講一下,就是尼布甲尼撒王看見一個非常大的人像,這個人像的頭,但以理跟他說這是你。巴比倫還有銀,就是瑪代波斯;  腹就是希臘;鐵腿就是羅馬;半半泥的
腳,是未來的事情。甚至我們今天來說也是未來的事,我們可以講說是興的羅馬帝國,但是腳上有一塊很大的石頭要充滿天下,那是千禧年的國度了。這個夢其實有解經家講說,是聖經當中給我們看見最完整的人類的歷史,從巴比倫開始到未來的千禧年國度。我們如果去第7看見四個獸的時候,我們來到第9,看見
707的時候呢,也都跟這個夢前後呼應。

弟兄姐妹,巴比倫就是那個金頭。巴比倫就是那個金頭,金只有在頭部,而沒有鼻部或者腹部或者腿,或者腳。他就在第3章的時候,就建了一個全身都是金的,他要巴比倫活到永遠遠遠。   

弟兄姊妹,人的過度都會過去的,巴比倫已經過去了,瑪代波斯已經過去了,希臘已經過去,羅馬已經過去了。還有的復興的羅馬帝國,可能現在已經在了或者快要來了,你預備好了嗎? 地上的國度都會過去,但是神的國度永遠長存, 阿門!所以我們要稱頌神,讚美神,緊緊地依靠主,勇敢地為主而活,勇敢地靠主而活。我們就需要面對危機時候的智慧和謹慎,我們需要有面對危機的時候的勇氣和信心,我們需要有面對危機的時候的禱告。受苦的要禱告,喜樂的時候要稱頌,並且謙卑的把一切榮耀都歸給神。 

記得剛才我們所唱的詩歌嗎?《在這僅存的年間》,許多的國度都已經過去了,現在我們剩下的年間是末後的時代,我們更要警醒,不要在沉睡當中,我們要像但以理跟朋友那樣警醒的禱告。不要漂泊、沒有定向,不要站在世界那邊,要站在主的身旁,忠心地愛主,不要虛度時光。  這一段疫情當中,我們有時候可能可能會覺得無所事事了,但是我們要找機會,找機會在這樣的疫情當中有創意地,有上帝給我們的智慧和膽量來做一些與眾不同的事情,傳揚主的福音,使萬民作主的門徒。所以我們需要禱告,禱告說:”主啊,求你賜給我們智慧和膽量,賜我們緊隨你的腳踪,打那美好的仗!讓我們再一次把這首詩歌一起唱,作為我們的禱告。

在這僅存的年間迦南詩選,第18首,曲詞:呂小敏

在這僅存的年間,我要怎麼樣?我是警醒,還是沈睡,還是飄泊沒有定向。

是站在世界,還是站在主的身旁,我是忠心愛主,還是虛度時光。

主啊,求你賜給我們智慧和膽量,使我們緊隨你的腳踪,打那美好的仗。

我們同心禱告:

阿爸天父,你施憐憫,賜下恩典,給但以理跟他的朋友們。他們不止靠著你,遵行你的話,他們也靠著你,向你呼求,向人請求。阿爸天父啊!你讓我們學習,靠著主耶穌福音的大能,靠著聖靈在我們裡面的工作,讓我們也像但以理那樣滿有智慧,滿有勇氣的走每一步,以至於我們活在這個充滿危機的時代當中,面對著各種各樣的危機當中,我們要記得與你親近,記得同心地禱告。感謝你,你興起了教會,同心禱告的力量,復興我們禱告的靈,那我們像但以理跟朋友那樣一起禱告的時候, 經歷到你的憐憫,經歷到你的恩典。無論在香港,無論在台灣,無論在美國,歐洲,澳洲,紐西蘭,馬來西亞,印尼,新加坡,無論在哪一個地方,每一個國家的教會,阿爸天父啊,你都愛我們,你都要召集我們在一起,向你同心地呼求,向你同心地禱告。我們深信我們的禱告達到你面前,我們的國家,我們的教會, 我們的個人,我們的婚姻,家庭也都要經歷到你的憐憫。你怎樣讓尼布甲尼撒王看見你的計劃,你也要讓我們看見你的計劃,讓我們明白我們可以走在你的地計劃當中,走在你的旨意裡面,使萬民作主的門徒,使人歸向你,使人在主裡面成長,使你的教會茁壯成長。謝謝阿爸父神,對我們說話,與我們同在,我們深信你的愛已經臨到我們,我們也深信你的憐憫已經臨到我們,你的恩典也夠我們使用。 謝謝主,垂聽我們的禱告與呼求,奉主耶穌基督的名,阿門!

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