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恩典與信心(盧家馼牧師)-- 2021年3月2日晚堂
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2021-11-11 - 496觀看次數
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經文:《以弗所書》289161719-22

你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;

也不是出於行為,免得有人自誇。

16 既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了,

17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。

19 這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;

20 並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,

21 各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。

22 你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。

親愛的弟兄姐妹,我們在頭一天已經講過教會與神永恆的計劃有多麼重要的關係。神愛整個世界的人,所以神興起了建立的教會, 從教會當中差派很多很多的宣教士,把福音傳遍天下。在以弗所書第2章我們看見非常重要的信息,是關乎救恩的奧秘,神永恆的計劃是怎麼推展出去。這二章1-10節提到教會的信仰、教會的努力是關乎出死入生,出死亡入永生這樣偉大的工作。今天跟你們分享以弗所書第2章“恩典與信心”。

讓我們先看看第2章第1節“從前你們因著自己的過犯罪惡而死了”,聖經原文沒有這一句“他叫你們活過來”, 有些聖經的版本現在就是“他叫你們活過來”。看整個第2章就明白,這個意思加進去是很自然的,叫我們明白神叫我們活過來。 從舊約聖經我們看見律法主義的失敗,告訴我們沒有義人連一個都沒有,真可怕啊!你不要自己驕傲,以為你自己了不起,但是按聖經的標準,按完全聖潔的神在這樣的規矩,這樣的要求下,沒有一個人及格,沒有義人,連一個都沒有。

第2章第2節就談到“那時”, 那時世界上的人放縱肉體的邪情私慾。盧文一生都沒有見過好像去年這麼麻煩:新冠肺炎影響整個世界,真的叫整個世界都非常痛苦。身體的健康,經濟的問題,動亂的問題很多,世界上的人真的邪情私慾,真的很大的麻煩。 盧文就在這裡面跟各位談一個神給我的感動,我真的要了解到底這個新冠肺炎的來源是什麼呢?重看聖經,我看見大衛,一個非常合神心意的王,他地位很高,工作很成功的時間,他數點人數,數點以色列人的人數。嘩!這是很大問題的事情,這事情令神生氣發怒,差遣先知告訴大衛,指大衛不懂謙虛,不懂把榮耀歸給神。所以神藉差遣的那個先知給大衛選擇選擇三種的刑罰,這個在撒母耳記下24章,你們可以看看。 這三種的選擇就是 – 饑荒七年、戰爭三個月、瘟疫三天。 其實大衛是個很愛主的人,一時頭腦不清醒,一時驕傲數點人數,但現在他知道得罪了神,他說:神啊!我不敢選擇,因為我曉得你是充滿恩典充滿慈愛的神。 結果想不到,我告訴你聽眾朋友,神降下瘟疫三天,以色列死掉了七萬人。 現在你看見印度、美國、巴西,很多國家死掉了很多很多的人,我們每天都說確診的人有多少、死亡的人數有多少。現在我們看看聖經,現在的人不明白新冠肺炎的來源,盧文就告訴你,因為上帝要對付這世界的人的罪惡,降下刑罰。 三天,這麼小的國家以色列,竟然死掉了七萬人,真的可怕。

但是神愛我們,第2章第4節:然而,上帝有豐富的憐憫,因著他愛我們的大愛,為我們預備了耶穌基督,神的愛和神的憐憫。真的沒有義人連一個都沒有,所以在舊約中,神給我們應許有彌賽亞。彌賽亞就是新約聖經講,耶穌基督降生,道成肉身,成為人,由神變為人,愛我們,作了很多神蹟奇事,到最後把自己掛在木頭上(十字架)。這真的是神的愛和憐憫,保羅自己承認罪人中他是個罪魁,罪魁的意思是最大的罪人。保羅從前名叫掃羅,他真的很可怕,他反對教會,抓基督徒坐牢。盧文也是這樣,我也曾經告訴學生不要信耶穌, 不要迷信,但後來受聖靈的感動,我們都蒙恩了。這個第2章開始,然而,神有豐盛的憐憫,有豐盛的大愛。

我們看見以弗所書第2章第8-9節,特別是第8節,每一個基督徒都應該記住,懂得背頌,如果你不懂得背,請跟我一起唸,以弗所書2章8-9節“你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,而是上帝所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。”

聽眾朋友,我親愛的弟兄姐妹,你們真的要看看,當我們在罪惡過犯死了的時候,我們與基督一同活過來,“與基督一同活過來”是在第2章第5節。 在2章8-9節,得救有兩個條件 - 我們得救是本乎恩,也因著信,兩者一定需要。你不能夠說我信了耶穌就得救了,如果沒有神的恩典,耶穌怎麼會道成肉身成為人呢!而且為你釘死在十字架上。所以蒙恩得救,這兩個源頭是必定需要的。 本乎恩,也因著信。你說你信了耶穌,你跟神的關係也真的要深入的瞭解,深入的思想。神的愛,叫他獨生的兒子降世為人,道成肉身,且為我們死在十字架上,這是耶穌為我們成就的救贖。人因信,人受聖靈的感動,看見耶穌的恩典,耶穌的憐憫,耶穌的大愛,受聖靈的感動,真的知罪悔改,這是因著信。 聽眾朋友,這個是大工程,我們得救是來自這個偉大的工程,本乎恩也因著信,所以不是出於自己。

現在的人很驕傲,我們懂得科學,我們懂得創業,我們賺了許多的錢,我們很成功。但(救恩)不是出於自己,你有錢又怎麼樣呢!有錢可以做很多的善事,但也沒有用,與你的救恩無關。(救恩)也不是出於什麼行為。有人會以為自己不怕,我在地上努力,可以做一點善事,我懂得計算,我有好個行為就可減掉我的罪,我就能夠得救啦。 哎吔!對不起,這是一個數學的簡單定義,不同(類型的)數40:25不可以相減,你不能夠把好行為減你的罪。因為你有一個罪就是一個罪,不能夠兩個好的行為減掉一個罪。你可能說:我有一個好行為就算了。(這是不行的)。你有一點點的罪都不能夠進天堂。所以真的要求主的恩典臨到你的身上,叫你能完全得到赦免。

第2章第10節,有一個非常寶貝的意思,是神為我們預備的。我們是他所造之物,在基督耶穌裡創造的,為要使我們行善,就是上帝早已預備好要我們做的。信了耶穌,這樣你行善也是新人,你有愛心,你有見證,這個跟昨天我們講神的奧秘有關,也是教會的責任。教會在神的面前就應當努力的佈道與差傳,領人歸主,令到整個世界與福音無關、在救恩以外的人都能夠蒙恩得救。所以聽眾朋友,一個簡單的問題問問你,你接受了水禮就可以得救嘛?你以為我們的在某某禮拜堂受洗、某人為我洗禮,你就可以得救嗎?不一定,求主憐憫。 尼哥底母他是個官,他夜裡來見耶穌跟耶穌談論那個重生的問題,神的國的問題。後來尼哥底母離開,耶穌跟尼哥底母談的時間,尼歌底母有沒有決志信耶穌呢? 耶穌告訴他:你若不是由水和聖靈,是不能夠進神的國,水是活水,耶穌的靈,聖靈的感動是活水,聖靈的感動叫人知罪悔改,才能能夠得到永遠的生命。 第2章頭一段我們談到得救的條件,請你們牢牢記住,以後要懂得背第2章第8節“你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,而是上帝所賜的”。

現在談第二點,是第2章13-14節。第2章頭一段說得救的條件,第2章11節開始兩個字“所以”,所以你們就面對你們現在在基督裡應當有的見證。 第2章12、13節“你們本來是外邦人,與基督無關,是與以色列選民的團體隔絶,在所應許的約上是局外人,而且在世上沒有指望,沒有上帝。” 這個很嚴重啊!是救恩的局外人。那現在我們看第13節“從前你們是遠離神的人“,很痛苦啊!”如今卻在基督耶穌裡,靠著他的血,已經得親近了。” 我們在第2章看見偉大的神學意義“在基督耶穌裡”,我們在這一章裡談“在基督耶穌裡”都談了很多次,提醒我們的信仰不能夠不在基督耶穌裡,靠著他的血已經得親近了。盧文施聖餐的時間,常常提醒聽眾朋友“若不流血罪就不得赦免”,所以不是你已受洗,罪就可得赦免,而是因為主耶穌為你流出寶血,你跟我的罪因為信才得到赦免。

第14節頭兩個字是“因為”,“因為他自己是我們的和平,使雙方合而為一,拆毁了中間隔絶的牆,而且以自己的身體終止了冤仇。” 真的感謝神!神的憐憫,神的慈愛,因為他自己是我們的和平。你們有沒有曉得,神跟人鬥爭是最可怕的鬥爭,現在神差他的兒子為我們釘十字架,就拆毀了中間間隔絶的牆(16節),使兩下合而為一。真的感謝神,我們竟然可以與神合而為一,兩下合而為一,在十字架耶穌付上了自己的生命,也廢掉了冤仇!嘩!真的很美。所以你要了解他自己是我們中間的和平,求主憐憫施恩,叫我們明白神的美意。

Photo by: David Cheung

盧文我已經很老了,一般的安息禮拜我都不去了。但是最近有一個安息禮拜,對不起,應該是“告別儀式”。那個離開世界的人是個高官,比盧文更早信主,曾經做了教會的委員。他很有思想,很挑剔,這方面批評、那方面又埋怨,所以他對教會的人很多鬥爭,覺得教會裡​​頭的人不好,對於傳道人更多的埋怨。我不曉得他對我有沒有埋怨,大概他聽我講道最早的時間覺得問題不大。但是他後來去了別的教會,就對那個教會的傳道人有意見,認為他講道不曉得講什麼,離題,沒有聖經,他就做了這個很可怕的事情,十多年沒有再去教會。 聽眾朋友,你現在有沒有去教會,現在新冠肺炎,可能沒有實體崇拜,你在家裡也可以透過手機可以崇拜,這個也是崇拜,你要好好的禱告,好好的敬拜神。 但如果你十多年沒有去教會,請問你到底還有沒有信仰,我不敢講。 但是他的妻子還是很愛主,就在告別儀式中請了三位弟兄;一位帶領我們唱一首詩,我都不明白那詩歌唱的是什麼東西,是那個離開世界的人指定要唱著那首詩;另外一位讀幾節聖經,幾節聖經也不錯;第三個就是我,叫我禱告和祝福。 其實我們三個人都跟他認識了很多年,但是那次聚會,我們三個人,連我們的妻子心中都感到很淒涼,因為整個告別儀式只有十幾個人。 一個高官,一個本來信主的應當是好好的基督徒,為什麼會這樣的收場呢?他應當認識基督才是教會的元首,教會有軟弱是人的軟弱,與基督無關,基督為我們捨命,基督才是教會元首。求主憐憫,叫我們真的懂得愛教會,懂得在教會裡好好的侍奉,好好的承受這個使命。 所以在教會裡我們必定需是要合一,合一才是真的明白神的美意,合一才是真的能夠與主有美好完美的關係。 千萬不要退出教會,千萬不要退出侍奉,千萬不要結黨紛爭。我們本來應當合一的,我們教會合一的時間才能夠真的體會神跟人的合一。

第三點是和平的福音。第2章17、18節“並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給和平給那些近處的人,使你們藉著他能夠到父面前。”這是神的憐憫,神的恩典。我們不再是外人跟客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人,因為神的意思是要神自己滅了冤仇,也叫我們傳和平的福音給近處的人也給遠處的人。就是上次我提到盧文在1968年信了耶穌之後,就說我們要做對外佈道。對外就是距離我們很遠,不同文化與福音隔離的群眾,沒有教會的群眾,每個信徒,每個教會都應當了解,這是我們的責任。耶穌離開世界以前說“你們要去使萬民作我的門徒”。這個大使命是可以選擇的嗎?如果是勸勉就可以選擇,但 “你們要去使萬民作我的門徒”這個口氣很清楚是命令,也是行動,所以求主憐憫。

我認識一位神的僕人叫做趙世光牧師,這位牧師很好。我唸神學的時間,我的神學院跟他的教會在同一條街, 所以我常常在街上碰見他, 我看見他就跟他點頭, 他所建立的教會, 每一間教會禮堂的前面都一定有這個大使命寫上,這個大使命就是“你們要去使萬民作我的門徒”。感謝主!竟然我們有這樣好的牧師,竟然這麼愛主,能夠同意做差傳。

第2章17,18節是談和平的福音,19,20節就是談使徒和先知的根基, 19節“這樣你們不再是外人和客旅,是與聖徒同國,是上帝家裡的人,被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石。”根基是建造在使徒和先知的根基上。現在你問你信什麼, 盧文講我們的信仰信什麼, 是信聖經,聖經就是真理,是神的默示。 那麼我們真的尊重神的道理。我看新聞, 看見美國有一個總統,手拿著聖經,我以為他在講聖經,結果沒有,他手拿著聖經,但是從來沒有講聖經,他們國家產生了很多的動亂。求主憐憫,我們要講的是聖經。

房角石就是基督,耶穌是房角石,信徒是建築的材料,基督是房角石,就建立了和平的福音,是在乎信徒的努力。求主憐憫,。 盧文最近也有一個特別的經驗。 在2020年底,有一對夫妻遠途打電話給我,跟我的談論了很久,詩篇29篇10節11節“洪水氾濫的時間,耶和華坐著為王,耶和華坐著為王,直到永遠。“ 這兩節聖經其實是我從前差他們夫妻兩作宣教士時講的,他們去年年底跟我談論這個問題,不曉得是在勸勉我, 還是勸勉他們自己。 我現在想來,他們這樣講其實是勸勉你們,我們不要怕,現在是很亂,很麻煩,很複雜,人覺得好像沒有什麼希望,但是洪水氾濫的時間,耶穌華坐著為王, 求主憐憫, 神是力量,神賜平安。 所以我們交託神, 我們相信神,神一定大大的用我們。 這對夫妻想起詩篇29篇,證明這段聖經大概使他們心中得到堅固, 我也得到堅固。我現在把這段聖經的道理,使徒和先知的根基勸勉你們,我們怎麼藉著主的恩典和信心當中能夠不斷的進步。還有21、22節是聖靈,這裡講我們得救是本乎恩,也因著信,是因為福音,因為聖經,也因為聖靈。 聖靈就在2章21-22節“靠著他整座房子連接的緊湊,漸漸成為主的聖殿, 你們也靠他同被建造,成為上帝藉作聖靈居住的地方。” 這個偉大的工程使我們得救,是因為福音,因為聖經,也因為聖靈。求主憐憫!

我們現在的教會,我們自己的生命因聖靈而有信心,因聖靈而合一,因聖靈而傳和平的福音,因聖靈而努力差傳。聽眾朋友,你們是不是靠主同被建造,成為上帝藉作聖靈居住的所在?我真的滿心感謝神, 從心中領會到耶穌把大使命交給十一個門徒,叫他們去使萬民作主的門徒。盧文去唸差傳的時間,提醒我自己,最偉大的使命 – 差傳,還沒有完成的大使命。今天我告訴聽眾朋友,這個大使命,耶穌兩千年前已交給11個門徒,到現在還沒有完成。耶穌把這個大使命先交給保羅和巴拿巴,  不是交給安提阿的教會,後來保羅的也寫信給提摩太、提多和路加等等,是聖經當中有名的宣教士繼續努力。這個大使命太大了,這關乎全人類的,要大家同心合意的興旺福音。

盧文唸差傳,也了解了兩位非常偉大的宣教士,西方來的宣教士。 第一位是威廉克里,威廉克里是英國人,他那是基督教裡第一位宣教士,奉獻自己去印度傳福音40年。他心中常常提醒自己有兩句話,  “向神盼望大事、為神成就大事”。大使命就是大事, 求主幫助你們,真的向神盼望大事, 為神成就大事。  另外一位偉大的宣教士是叫做戴德生, 相信每一個中國人的基督徒也認識他的了, 因為他也是英國人。但是他蒙恩, 他說:“假使我有千磅黃金,中國可以全部支取;假使我有千條性命,決不留下一條不給中國”。請你不要忘記,他是英國人,但是因為神的愛!威廉克里、戴德生都因為神的愛願意獻身成為忠心的的宣教士,把福音傳給萬民的宣傳士,這都是因為神的呼召,神的愛。

今天大使命還沒有完成,神要在你的教會, 在你的心中動工呼召你,真的委身基督,委身基督的大使命,我們同心把福音傳遍天下。

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