本段聖經主要講利未子孫的家譜，包括祭司在內，其中特別提到約櫃安設後大衛設立三個詩班，由利未三個兒子的後代組成：哥轄子孫有歌唱的希幔，革順的子孫有歌唱的亞薩，米拉利的子孫有歌唱的以探。在會幕不斷遷移的世代，似乎沒有詩班，現在大衛本是喜歡歌詠者，詩歌也是我們敬拜神神很自然的方式，从過完紅海米利暗和摩西帶領以色列人唱詩歌起，有底波拉和巴拉的詩歌，都是宣告和頌讚耶和華的拯救作為。民數記10章1-10節記載祭司也被摩西吩咐要吹號角。因此樂器的引入也應該是很自然的事情。當會幕和約櫃不再需要搬來搬去，以色列人在應許之地安頓下來時，詩歌頌讚的服侍代替原先利未人主要的扛擡會幕物品的工作量大大減少。因此新的服侍方式正好可以幫助已經被選出來服侍神的支派。歌唱服侍對於常有參加主日聚會的弟兄姐妹來說應該能夠感受到其在教會中的重要性。
