靈命日糧
7月11日
主題：形形色色 / 作者：柯貝爾
祢曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於上帝。啟示錄5章9節

經文默想：
啟示錄 5:7-14 
7 這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。 8 他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐。這香就是眾聖徒的祈禱。 9 他們唱新歌，說：「你配拿書卷，配揭開七印，因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神， 10 又叫他們成為國民做祭司，歸於神，在地上執掌王權。」
11 我又看見且聽見寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音，他們的數目有千千萬萬， 12 大聲說：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的！」 13 我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡和天地間一切所有被造之物都說：「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」 14 四活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。

幾十年來，倫敦一直是世界上最國際化的城市之一。1933年，有位記者談及這個英國的首都時寫道：「我仍然認為倫敦最美的風景，是不同膚色和語言的各族人士聚集而成的群體。」如今，這樣的多元性在倫敦依舊隨處可見，並藉著國際化社會裡混雜交融的氣味、聲音和景象展露出來。這世上最偉大的城市之一，令人著迷的部分原因就在於其多元化之美。
但是，正如其他人類居住的城市一般，倫敦也面對許多問題。改變會帶來挑戰，文化有時也會相互衝突。這就是沒有任何人類建造的城市，能與我們的永恆家鄉相提並論的原因之一。
當使徒約翰被帶到上帝面前時，他看到在天堂敬拜的人群也相當多元化，那些被救贖的人唱道：「禰配拿書卷，配揭開七印。因為禰曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於上帝，又叫他們成為國民，作祭司，歸於上帝，在地上執掌王權。」（啟示錄5章9-10節）
想像一下天堂的榮景：來自世界各個族群的人相聚在一起，同心頌揚歡慶成為永活上帝兒女的美好。讓我們這些基督徒，今天也一起來歡慶這樣的多元性吧！

回應詩歌：
同心合意

最珍貴的角落

回應經文： 
以弗所書:4:4-6
4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，5 一主，一信，一洗，6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
哥林多前書12:12-14
12 就如身子是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。 13 我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 14 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。

回應與默想：
我們在教會中會強調的是彼此政見及對事物看法的的差異和分歧， 抑或彼此在主裏的合一？ 你會如何靠著聖靈的保守， 建立一個既多元又合一的教會生活， 讓上帝的愛將我們和弟兄姊妹連繫在一起？

祈禱：
天父，我感謝祢，沒有任何族群能與祢的愛隔絕。教導我們切實地彼此相愛，正如祢以豐盛的愛來愛我們。 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
在啟示錄第4-5章，我們看到在上帝的寶座周圍，出現一個戲劇性的場景。隨著情景的展開，眾長老和四活物都在敬拜上帝。在這兩章中，我們也看到上帝兩個不同的身分，激發了他們的敬拜。在4章11節，上帝是造物主的身分促使人們敬拜祂，就如眾長老說：「因為祢創造了萬物，並且萬物是因祢的旨意被創造而有的。」在第5章9節，羔羊被人們宣告配受敬拜，因為祂是我們的救主，祂「曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於上帝」。上帝是創造主，也是救主，配受一切的讚美。
柯貝爾

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