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『不求浮華』23/12 靈修分享 - 黃偉東
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2020-12-22 - 1745觀看次數
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靈命日糧
12月23日
主題:不求浮華 / 作者: 鄧書琪

他無佳形美容,我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。( 以賽亞書 53:2下)

 

經文默想:
以賽亞書 53:1-9
1 我們所傳的有誰信呢?耶和華的膀臂向誰顯露呢? 2 他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地;他無佳形美容,我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。3 他被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣,我們也不尊重他。4 他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦-,我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。 5 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安,因他受的鞭傷我們得醫治。 6 我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
7 他被欺壓,在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。 8 因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打,從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢? 9 他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋,誰知死的時候與財主同葬。

 



我看著兒子多年來製作的聖誕裝飾,以及祖母每年送給他那些不搭配的小飾物,我不明白自己為何不滿意家裡的聖誕裝飾。其實,我很珍惜每件裝飾品的創意和其代表的回憶。那麼,商店櫥窗的聖誕擺設為何讓我渴望擁有一棵裝飾絢麗的聖誕樹?色彩繽紛的燈泡、閃亮的裝飾球,以及精緻的緞帶為何如此吸引我呢?


當我的目光轉離我們家樸素的裝飾時,瞥見了一個紅色心型的裝飾品,上面只有一句話:耶穌,我的救主。我怎麼忘了我的家庭和我對基督的盼望,才是我歡慶聖誕節的原因呢?我們家簡單的聖誕樹一點也不像商店門前炫目的聖誕樹,但每件裝飾品背後的愛卻使它變得美麗無比。


像我們家這棵樸實的聖誕樹一樣,彌賽亞也完全不符合世人的期望(以賽亞書53章2節)。然而,耶穌雖「被藐視,被人厭棄」(3節),卻仍以奇妙的方式展現祂的愛,甘願「為我們的過犯受害」(5節)。因祂受的刑罰,我們才能得享平安(5節)。沒有什麼比這更美的了!
我調整心態,重新為不完美的裝飾及完美的救主獻上感恩。我不再要求絢麗浮華,轉而讚美上帝輝煌的愛。閃亮的裝飾遠不及上帝賜下的美好禮物,也絕不能與耶穌的犧牲相提並論。


回應詩歌:
誰是主角?


不可能的愛


回應經文:
腓立比書2:6-8
6 他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的, 7 反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式; 8 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服以至於死,且死在十字架上。

 

回應與反思:
即使我們是基督徒, 也難免受到整個消費文化影響, 美麗的 聖誕裝飾、美味的食物、貴重的禮物以及特別的慶祝活動, 不知不覺間取代了主耶穌,成為我們慶祝節日的焦點。
願我們重新認定,讚美那為我們 謙卑降世, 為我們的罪捨身十架的主耶穌,才是聖誕節的重點!


祈禱:
慈愛的上帝,幫助我看見,記念你偉大犧牲的愛, 才是聖誕節真正的重點。

 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

 

靈糧透視
以賽亞書紀錄了上帝所賜的異象,由先知以賽亞所寫(1章1節),而以賽亞這個名字意為「耶和華是拯救」。在烏西雅、約坦、亞哈斯和希西家作猶大王期間(1章1節),以賽亞在猶大國服事(約公元前740至680年)。他是亞摩斯的兒子(1節),應該是住在耶路撒冷(7章1-3節)。他娶了一位女先知為妻(8章3節),並且他兩個兒子的名字都極具象徵意義(7章3節, 8 章3節)。以賽亞書的中心主題是上帝,祂為「自己的緣故」而行一切的事(48章11節)。以賽亞書的核心信息說明了上帝要為罪人預備救恩,這也是今天閱讀的經文以及其他經文所要傳遞的信息。
柯愛莉


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