在一次查經聚會中，有一位弟兄突然提起金新宇教授，並指出他是一位敬虔、愛主的信徒。 這弟兄的一番話提起我對金教授的興趣，於是從 網上搜查關於他的資料。原來金教授曾任教於香 港大學工學院，榮休時為香港大學副校長。他在港大任教期間，成功地拯救了土木工程系，使港大工程學院得以繼續成為香港工程學擴展的核 心；他一生致力於學生的福音工作，不遺餘力地支持神學教育，堅信基督教教育可改變生命，塑 造出美好的品格。從帶領查經的弟兄口中得知， 原來金教授（後來成為金牧師）這位屬靈長者 一生把神放在生命中的優先次序，年輕求學期間 也堅持對主忠心，絕不會因為功課繁重、考試壓力，而放棄親近神、敬拜神或任何讓神得榮耀的機會。因為他這種堅持，也讓人看到神對他的祝 福，一生為主所用，擁有豐盛的一生。

舊約中的迦勒

舊約聖經也記載了一位屬靈偉人，他因為相信神的應許，故此無論環境如何，時代變遷，他堅持信靠神，一生不變，最後得着神所賜的豐盛之地。這人就是迦勒。迦勒自小在埃及長大，後 來在摩西帶領之下跟隨族人一起離開埃及，向神所應許之地迦南進發。期間以色列人因為看到困 難而退縮，向環境妥協，並發出怨言，寧願返回 埃及，作埃及人的奴隸，寧願失去自由，失去民 族的尊嚴，也不願意相信神的應許而為自己，為 民族勇往直前，努力作戰。這時候，只有迦勒和 約書亞因為相信神的應許，向同胞大聲疾呼，鼓勵他們要奮力爭戰，不要因為面前的困難而妥 協，退縮不走跟隨神的路。可惜他們的呼喊換來的卻是同胞的唾棄，有人甚至主張要處死他們。 這事之後，以色列人被逼在曠野漂流了四十年， 沒得着神應許的豐盛。這四十年間，原本浩浩蕩蕩離開埃及的以色列人，沒有異象，失去了人生的目標和方向，最後死在曠野之中，伴隨他們渡過這四十年的並非神應許的豐盛，而是無數的埋怨紛爭，生命在埋怨聲中完結。

反觀迦勒一生，他從不妥協，因不信而妥協的那一代以色列人死後，神吩咐新一代起來，向應許地邁進，迦勒也在其中，並與約書亞一起並肩作戰。約書亞帶領着他們攻進迦南，當時迦勒雖然已經八十五歲高齡，但卻沒有因年齡而妥協，他請求約書亞讓他攻取亞衲族人之地，成就神對他的應許。從年輕到年老，迦勒看到的不是環境的困難和挑戰，也非身體的限制，而是神的應許，他立志把以色列人看為巨人的亞衲族人從神應許之地趕出。根據士師記的記載，在約書亞死後，迦勒依然奮勇作戰，最後取得成功，完成 了在以色列人眼中看為不能完成的任務。聖經描述迦勒的一生都是正面的，他被神稱為專心跟隨神的人。

信仰是一種選擇

以色列人的致命傷是妥協。妥協反映出對神的不信任，缺乏為神爭戰的決心，他們以自己的方法、能力來限制神，信靠自己過於抓緊神的應許，以至最後雖然出了埃及，但卻無法得到神應許的豐盛。妥協也是我們常面對的情況：在工作上妥協，因為怕招惹麻煩，令自己吃虧，寧願隨波逐流，也不願意為神持守；在時間上妥協，每逢工作忙碌，或遇到考試測驗季節，選擇繼續工作，或在家中溫習而放棄與神親近、敬拜的機會， 因怕失去了幾個小時而導致業績或成績下滑；在家庭中妥協，深怕家人嫌棄而錯過了向家人宣講，向孩子見證神的機會；但無論是文中的金新宇教授，或是聖經中的屬靈偉人迦勒，他們無論 任何環境，面對任何挑戰，別人如何理解，他們都選擇專心跟隨神，選擇以神為優先次序。信仰是一種選擇，到底我們常選擇妥協，還是像迦勒一樣，持守到底，以至看到神的應許和作為呢？