1. 信仰生活 由「靈」開始

新年伊始，人都說起願望來，就讓我們從「靈」 開始，說說人生的盼望。

從小時候對遠大未知將來的憧憬或是每年在 生日蛋糕旁許下小小的願望。可以說人的一生離不開願望、欲望和盼望。聖經說得好，我們是在基督裏有盼望的人，並且可以得着稱讚（弗一 11）。 為甚麼盼望對基督徒如此重要？基督徒的盼望到 底是甚麼？這份盼望如何塑造我們的屬靈生命？ 首先，你在基督裏是有盼望的；若沒有盼望，就不 是基督徒了。因為盼望如此重要，所以保羅祈求聖 靈幫助信徒能明白這盼望，也知道神呼召他們去得 着的盼望。

美國公爵大學的心理學家曾經用挪威矮型大鼠做實驗。一組大鼠被放入水中後，拼命地掙扎。 過了一段時間，它們終因精疲力盡而被淹死。另一 組大鼠在精疲力盡、即將沉底的時候則被人救起。 休息了十幾分鐘之後，它們又被放入水中。這一次， 它們竟能在水裏多堅持好幾個小時。這組大鼠和前 一組大鼠不一樣，它們還記得自己曾被救起，心存 盼望，就表現出了驚人的毅力。盼望的確是生命的 火花。「盼望」是甚麼意思呢？是信而有的盼望， 信神的實在和應許。希伯來書 11 章 1 節說：「信 就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」聖經中的「盼望」是對將來確實肯定，這盼望能塑造我們的生命。換句話說，因為你知道將來確實會發生的事情，所以現在你的生命便完全改變過來了，這 就是聖經中的盼望。盼望的意思就是：雖然將來的 事還未發生，但你對此確實肯定，並且這對你現在 的生活有重大影響。

2. 面對逆境 活出盼望

美國著名神學家愛德華茲（Jonathan Edwards） 在他的講章 《基督徒的盼望和喜樂》（Christian hope and happiness）中寫道：「你們要知道三件事。 第一，你遇到的壞事最終會變為有益的事。第二， 所有好事都不會被奪去。第三，那更好的事尚未來到。首先，壞事最終會變為有益的事。看看耶穌吧。 祂一生受盡痛苦，被人厭棄，面對種種誤解、折磨、 不公不義，且死在十字架上。神把這一切最終變為 有益的事。當然，神成就了這事，但我們要想一想， 當門徒面對這一切，感到困惑不已的時候，耶穌是否輕鬆自在地說：「我快要釘十字架了，我知道神會把這壞事變為有益的事。」耶穌這樣說嗎？不。 耶穌被釘十字架，其實是很可怕的事，當中充滿困 惑和痛苦。基督徒所盼望的是甚麼？是終極的未 來：基督作王。

在我們信仰的生活中又出奇的經歷這樣的盼望，在人已認為無望時仍有盼望，神所賜的在基督 裏出人意外的平安，讓基督的平安在我們的心裏作 主。或是病患，是危險，是試練。基督徒所盼望的， 不是一帆風順的人生。基督徒的盼望能帶來美好的 果效，因為當你明白更好的事尚未來到，最終一切 都保證會變為有益的事，而且你將會得着你心所渴 望的──雖然不是現在可以得到，而是在終極的未 來才得到──但當你明白這一切，叫你就不會期望 人生總是一帆風順。對逆境就生出忍耐，就算人生 不順遂，仍然能夠忍耐。有些人不明白基督徒的盼望，每當他們遇到不如意的事，就會驚惶失措，因 為他們沒有完全理解甚麼是盼望。基督徒所盼望的 是終極的未來，這對你現在的生活有莫大影響。

3. 基督作王 盼望人生

這盼望到底如何真真正正進入我們的心裏，並 產生影響呢？答案就在以弗所書一章 13 節：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音」， 這就是我們盼望的緣由。這就是福音，福音的大能 更新了我們的生命，知道自己的有限和無知，惟有 與主結連，明白萬事萬物的主宰是誰，知曉誰勝過 世界，撒但和罪惡的權勢。基督作王成為我們生命 的目 標，也成為我們終極的盼望。保羅提醒外邦 的信徒，說：「那時，你們與基督無關、在以色列 國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在 世上沒有指望，沒有神。（弗二 12）」本來是救 恩門外，現在得着盼望，在現今世代中基督徒如何 在亂中尋序？如何藉着禱告看透世情？如何在黑 暗中點燃真光？也許我們不明白神在我們身上的 計劃，但我們知道祂的方式不同於我們的方式，並 且祂的方式永遠是最善最美的，以至我們學習交托 和信靠。如經上所說：「但願使人有盼望的神，因 信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉着聖靈的能力大有盼望！」（羅十五 13）