『良師益友』30/10 靈修分享 - 黃偉東

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2020-10-29 - 1838觀看次數

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靈命日糧
10月30日
主題：良師益友 / 作者：柯愛莉
現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。提多書1章4節

經文默想：
提多書 2:1-8
1 但你所講的，總要合乎那純正的道理。 2 勸老年人要有節制，端莊，自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 3 又勸老年婦人舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒做奴僕，用善道教訓人， 4 好指教少年婦人愛丈夫，愛兒女， 5 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。 6 又勸少年人要謹守。 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、 8 言語純全、無可指責，叫那反對的人既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。

我忐忑不安地走進新主管的辦公室，心中滿是擔心害怕。我的前主管對我們部門十分苛刻，而且態度傲慢，經常令我和其他人委屈落淚。現在我很想知道，這位新來的主管會是一個怎樣的人？我走進他的辦公室後不久，恐懼感完全消失了，他熱烈地歡迎我，又請我談談自己的工作和挫折。他專心地聆聽，從他友善的表情和溫柔的言語中，我知道他是出於真正的關心。他是一位基督徒，後來更成為我工作上的導師、鼓勵者和朋友。

使徒保羅不但是提多的導師，他更將提多視為自己的「真兒子」（提多書1章4節）。保羅在寫給提多的書信中，為他在教會中的角色提供了有益的指引和教導。他不僅勸勉提多，「你所講的，總要合乎那純正的道理」（2章1節），而且還以身作則，樹立「顯出善行」和「言語純全，無可指責」的榜樣（7-8節）。結果，提多成了保羅的夥伴、兄弟和同工（哥林多後書2章13節，8章23節），以及許多人的導師。

我們當中有許多人都曾受益於某位導師，例如老師、教練、祖父母、青年領袖或牧師，他們憑著對上帝的信心，以知識、智慧和勸勉來帶領我們。你我從他們身上所學到的一切，能讓誰得著益處呢？

回應詩歌:
雲彩

薪火永傳

回應經文:
希伯來書:12:1-2
1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
希伯來書:13:17
你們要依從那些引導你們的，且要順服，因他們為你們的靈魂時刻儆醒，好像那將來交賬的人，你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁，若憂愁就與你們無益了。

回應與反思:
誰做過你的屬靈導師，生命師傅？他有什麼特質值得你效法？
當他們提出的意見與你的想法不同的時候，你願意順服他們的教導嗎？
你有沒有好好裝備自己，留下美好的生命榜樣，讓大使命一代一代傳承下去？

祈禱：
天父，感謝你在我的生命中預備了屬靈的前輩成為我生命的導師，幫助的屬靈生命不斷成長及更新。求你陶造我的生命，使我效法他們，好像他們效法祢。幫助我成為別人生命的導師，建立更多弟兄姊妹的生命。

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
今天的閱讀經文（提多書2章1-8節）使用的自守一詞譯自希臘文sṓphrōn，意思是「慎思明辨」。我們可以看到，自守、自制包含成熟的判斷力和適當的克制。在提多書中，保羅五次使用這個詞：那些要作上帝子民屬靈監督的人，應當「自持」（1章8節）；處在一種「常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶」（12節）的文化中，所有相信耶穌的男女老少都要作他人的榜樣（2章2、5-6節），學習倚靠上帝的恩典「除去不敬虔的心和世俗的情慾」，並且「在今世自守、公義、敬虔度日」（12節）。
簡恩德