馬可福音4: 21-25

21  耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？

22  因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。

23  有耳可聽的，就應當聽！」

24  又說：「你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們。

25  因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」

弟兄姊妹是怎樣去理解以上的經文呢？不少人會嘗試分開一句一句，然後用「常理」去解經：

21節：不要把燈放在斗底下：我們不要把福音收藏，而要傳開給其他人。

22節：掩藏的事，沒有不顯出來的：隱藏的罪惡，終會被揭發。

24節：用甚麼量器量給人：不要論斷別人，免得自己也被論斷。

25節：有的還要給他：事奉主，恩賜會越來越多。

以上的解法，似乎對每一節來講，都可以成立。問題是，如果放在一起，就變得很奇怪。是不是主耶穌講說話時東一句、西一句？是不是馬可做事馬虎，這裡抄一句、那裡抄一句？這些都是不可能的，注意經文中有兩個「因為…」，表示這些經文其實是有連貫性的。

現在，我們嘗試用另一個方法去理解這段經文。首先，讓我們把整章第4章讀一遍：

1-9 撒種的比喻

10-12 用比喻的目的

13-20 解明撒種的比喻

21-25 上述經文

26-29 種子長大的比喻

30-32 芥菜種的比喻

33-34 耶穌用比喻講道

我們發現，21-25這段經文的前面、後面都是比喻，而且這些比喻都是關於天國要怎樣開展，因此我們可以猜想，21-25節應該是跟天國的福音以及為什麼主耶穌要用比喻這兩件事有關。

21節：或者門徒會以為主耶穌講比喻是要故意把信息隱藏，但是主耶穌回答說，正如燈不會被放在斗底下，難道主耶穌會希望門徒不明白這些比喻嗎？

22節：因為按照上帝的時間，福音的奧秘一定要顯明出來，也就是外邦人也可以因信稱義的這個奧秘，在舊約時代是隱藏的，但是對於那些門徒來講，這個奧秘很快就要顯明出來。

24節：你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人…。聽到福音的人要留心，他們用什麼態度去看待主耶穌，將會決定他們將來的結局。

25節：因為願意接受福音，願意追求明白聖經真理的人，上帝會叫他們明白更多的聖經真理。

這樣去理解經文，似乎比較連貫。

弟兄姊妹可以學習，避免「斬件式」去理解經文，嘗試觀察上文下理，找到中心思想，歸納出符合整體的解釋。另外，我們注意到在馬太福音、路加福音裡其他的比喻，也經常提及燈、量器等物品。這些物品的意思，可能會隨著不同的比喻而改變，所以我們不能把它們「定型」。

願榮耀歸主。阿們。

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戚大衛博士
物理學家、腦神經科學家、人工智能科學家
事奉的異象是，鼓勵弟兄姊妹重視傳統信經及宗教改革時期的資源。