靈命日糧
9月3日
主題：空手而歸 / 作者：簡恩德
他父親看見，就動了慈心。—路加福音15章20節
經文默想：
路加福音 15:17-24
17 他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：「父親，我得罪了天，又得罪了你。 19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當做一個雇工吧！」』 20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 21 兒子說：『父親，我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子。』 22 父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上， 23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂！ 24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。
瑞明和朋友相約一起享用早餐，到了現場竟發現自己忘記帶皮夾，這讓他感到很尷尬，甚至打算什麼都不要吃，或只喝點飲料。一直到他朋友花了些工夫說服他，他才不再堅持。他們一起享用餐食，他朋友也很樂意幫他付帳。
也許，你也經歷過這種進退兩難的情況，或者需要接受別人的幫助或贈予。我們自然會想要支付自己的花費，只是有些時候我們必須謙虛地接受別人慷慨的贈予。
在路加福音15章17-24節，當小兒子盤算著該對父親說什麼時，可能想到的是某種形式的償還。正如他想對父親說：「從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！」（19節）當成雇工？他父親可沒有這種打算！在他父親眼中，他是迷途知返的愛子，因而被父親擁抱與親吻（20節）。這是一幅多麼偉大的福音畫面！它提醒我們上帝藉著耶穌受死，表明了慈愛的天父張開雙臂迎接空手而歸的孩子。有位詩歌的作詞者這樣表達：「兩手空空到主前，只有依緊十架邊。」
詩歌默想：
回家
豈可空手回天府
回應經文：
以弗所書:2:3-5
3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。4 然而神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來，（你們得救是本乎恩）
以弗所書:4:1
我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
回應與反思：
主耶穌已為你付清罪債、赦免你所有的罪，這救恩雖然是白白的，卻是主耶穌透過釘十字架用重價換來的。是什麼阻止你接受這恩典？當你體會到主耶穌的愛與這救恩的寶貴，你是否定志過與蒙召的恩相稱的生活？
祈禱：
天父，請幫助我歡喜領受祢藉著祢的愛子耶穌所賜的饒恕，幫助我過與蒙召的恩相稱的生活。
長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義
靈糧透視
路加福音15章20節的「慈心」一詞，源自希臘文的動詞splanchnízomai。該詞的名詞形式是指「大腸或腸子」，一般泛指內臟器官，比如心臟、肺臟和肝臟。在使徒行傳1章18節，這個詞被用來描述猶大之死，說他的「腸子都流出來」。
古希臘詩人認為「大腸」是人類較為強烈情緒之所在，而希伯來人則將其視為恩慈和憐憫等情感的源頭。在新約這個動詞常是指從內在的憐憫之情，帶出外在的善行義舉。在福音書中，耶穌的憐憫促使祂醫治病人（馬太福音14章14節），並餵飽眾人（15章32節）。我們從路加福音15章看到，憐憫之心促使這位父親跑去迎接兒子回家。正如20節說：「他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。」
簡恩德
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