讓禱告轉化我們的生活 ／林寶強牧師

清理生命裡的野草

很榮幸來到這裡，過去七年我在台灣有機會了解你們這機構，也從中學習很多。

這些年我在澳洲，院子裡有很多果樹，還有十八棵玫瑰花，前屋主很用心的種了草皮，後來才知道那是高爾夫球場最後圓洞附近的草皮，非常的細，可是很難維持，但在用心維護的同時，我也明白了一些人生功課。

草地上每一季都會長不同的野草，它會破壞好的草，我若一棵一棵清除，要清到何時？而且會留下一個個的洞破壞草坪，於是去請教園藝專家，他說這如果不處理，草坪上的好草在兩三年之間會全部不見，被這些壞草取代。他推介我買一種藥，把它滴在水中溶解，噴在草坪上，野草會死，好草卻吸收了肥料，非常神奇。這讓我想到基督徒的生命，信耶穌就是把我們生命裡面更換一新變為好草，可是不代表我們在世界打滾不會有野草再生，如果我們不認罪不悔改，不常去清理這些草，雖然信主，有一天我們生命中的好草還是會被罪惡、不聖潔的思想等壞草完全取代。

此外，我也發現園中的百香果長得很奇特，教會有位會友在郊區幫澳洲老闆管理一大片果園，對種植水果很有經驗，他看到我的百香果，對我說：「牧師，你的百香果要處理一下。」「不是很好嗎？」我說，他答：「不行，你看它頭粗粗的卻有細細的枝子出來，這是接種的。是一棵很強的樹頭接了好的百香果，這裡冒出的芽要趕快剪掉，只能留這幾枝接上來的，不然旁邊越長越多，好的就不長了。」這讓我想到我們基督徒的生命也是一樣，老我砍掉後，把耶穌基督接在我們生命當中，我們如果沒有滋養他，他就不長了，老我還是會長出來，所以我們要謹慎，常常注意修理乾淨，讓我們可以成長。

主耶穌教導的禱告

今天我跟大家分享：如何操練禱告，甚麼樣的禱告上帝會垂聽？馬太福音六章9-13節是主禱文：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠。阿們！」

上帝會垂聽我們的禱告嗎？會，我們所祈求的祂都垂聽，按著我們的禱告來應允嗎？不一定。因為聖經說我們妄求、亂求、貪求，出於情慾的求，上帝都不會垂聽。那怎樣的禱告是上帝垂聽的？聖經說你們奉我的名求，求甚麼就必得著，意思是奉耶穌基督的名禱告，上帝會垂聽，可是甚麼是奉耶穌基督的名禱告？我們每次禱告結束時會說「奉主的名求」，這句話是甚麼意思？是命令句嗎？絕對不是。奉主的名，若是命令句，就表示我們是用耶穌的名告訴上帝，要這樣這樣做，不可能啊！可是有人不知不覺以為這是命令句，覺得上帝就要聽我們的，不是的。我個人認為奉主耶穌的名禱告，意思是用耶穌的心意來禱告，按著耶穌基督的心意來祈求。甚麼是耶穌的心意呢？意思是耶穌對失喪之人的心：看見一個生病的人動了憐憫的心；看見一個人活在仇恨之中動了挽救他的心……，其實，當我們了解耶穌的生平、他的人性神性，以及活在世人中間道成肉身的特性時，我們就能了解耶穌的心。簡單的說，奉主的名禱告就是按照耶穌心意的禱告，耶穌有何命令？祂說：你們每逢如此行，為的是記念我。意思是我還有羊不在這圈裡，他們還沒有跟你們共享聖餐，他們還不懂記念我的名，你們去把他們帶進來。聖餐是耶穌的命令，聖餐是提醒我們還有很多人沒吃沒喝這杯這餅，所以耶穌說你們要去，使萬人作我的門徒。這些都是耶穌吩咐的，所以奉耶穌的名禱告，是為還沒進到教會的羊禱告；奉耶穌基督的名禱告，是耶穌說你們要彼此相愛，眾人就認出你們是我的門徒；奉耶穌基督的名禱告，是為教會合一、工作合一、福音興旺禱告，這樣的禱告上帝沒有理由不垂聽。因此我們要操練禱告。

主禱文是主耶穌教導我們的禱告。你知道主耶穌的門徒大清早起來，發現老師不見了，但一大群人要來見夫子，因為昨天那些瘸腿的被醫治了，他們又帶了十幾個來要請耶穌醫治，門徒四處尋找，最後在山上找到，他開始一個一個的醫治，然後宣講天國的福音，一直忙到晚上，人群還不願意離去，所以他又行神蹟給他們吃飽，門徒打發他們走，人群一走，耶穌又到安靜的地方禱告，有時帶著幾個門徒一起去禱告，但三分鐘門徒就睡著了，但耶穌是一個禱告的人，門徒清楚知道他們的老師是一個禱告的人，所以他們常常跟老師說：「夫子啊，教我們禱告吧！」耶穌就教他們主禱文。我們從兒童主日學就開始背主禱文，但為什麼我們教會還是不復興？照理說我們學會了耶穌的禱告要很復興才對啊！為什麼又背、又唱那麼久主禱文不復興？可見主禱文的背後有更深沉的義意，主禱文不是一篇完整的禱告文模式，而是一個禱告綱要、禱告的大方向，各種禱告類型的重點。

主耶穌教導我們的禱告文裡，有些古抄本中少了一句：「因為國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠。」這一句可能是後人加上去的，耶穌的教導可能只到「救我們脫離兇惡」，為什麼後人要加上這一句？詩篇七十二篇19節：「他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！」所以「國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠。」詩篇裡面早就有了，希伯來書十三章20-21節：「但願賜平安的神，就是那憑永約之血，使群羊的大牧人──我主耶穌從死裡復活的神……又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！」原來在猶太人的禱告裡面，有一個禱告的結束語，就是所有的禱告是為了上帝的榮耀，而這榮耀是永永遠遠歸給上帝的，因此有可能耶穌在教禱告的時候，有猶太人禱告的背景，也可能是記錄的門徒在一篇好的禱告後面，自動加上這一句，表示權柄、榮耀全歸給上帝，直到永永遠遠。

Source:http://www.cosmiccare.org/Book/manna/inTheMorning.asp