靈命日糧

29/12
主題：獅子、羔羊、救贖主 / 作者：龐雅各
猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝。—啟示錄5:5

默想經文：

啟示錄 5:1-7
1 我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。 2 我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」 3 在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。 4 因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。 5 長老中有一位對我說：「不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷、揭開那七印！」
6 我又看見寶座與四活物並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。 7 這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。

兩座莊嚴的石獅子駐守在紐約公共圖書館的入口處。自1911年圖書館落成以來，這兩座由大理石雕成的石獅子就傲然屹立於此，最初它們被暱稱為「萊諾克斯獅」和「阿斯特獅」以紀念圖書館的創辦人。但在經濟大蕭條時期，當時的紐約市長拉瓜迪亞將它們改名為「剛毅」與「堅忍」，因他認為這是紐約人在那充滿挑戰的歲月中應展現的美德。至今，這兩座石獅子仍被稱為剛毅與堅忍。

聖經也描繪了一隻獅子，祂是永活的、大有能力的，會激勵遭遇患難的人，並以其他名字為人所知。使徒約翰在其所見天堂的異象中，看到寫著上帝的審判與救贖計劃卻被封印的書卷，可是無人能打開，就放聲大哭。然後，有人對約翰說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，……祂已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啟示錄5章5節）

但在下一節經文中，約翰描述的景象全然不同：「我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立，像是被殺過的」（6節）。這裡的獅子和羔羊都是指耶穌，祂是得勝的君王，也是「上帝的羔羊，除去世人罪孽的」（約翰福音1章29節）。藉由祂的能力和被釘十架，我們得著憐憫與饒恕，並因祂不同的特質，使我們能永遠活在喜樂和讚嘆之中。

回應詩歌:
以色列的聖者

奇妙策士，全能的神

回應經文:
以賽亞書:9:6-7
6 因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上，他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。7 他的政權與平安必加增無窮，他必在大衛的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心，必成就這事。
腓立比書2:5-8
5 你們當以基督耶穌的心為心。 6 他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的， 7 反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式； 8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。

回應與反思：
耶穌有不同的名字，你最喜歡哪一個呢？祂的哪些屬性最讓你想要讚美祂？

祈禱：
榮美的救主，我要永遠讚美祢，但永遠無法盡訴祢的美好。謝謝祢為我捨己，使我得以永遠活在祢的愛裡！ 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
在啟示錄5章1-7節中，我們看到對耶穌兩種截然不同的描繪，祂既是獅子，又是羔羊。但在耶穌身上，兩者毫不互相矛盾。祂是戰勝撒但的獅子（啟示錄20章10節），也是被獻上為祭的羔羊，為你我的罪捨命，來滿足上帝的公義（約翰福音1章29節）。祂絕不是普通的羔羊。儘管被殺，這位帶著受死傷痕的羔羊，依然挺立，而且祂有七角七眼（啟示錄5章6節）。解經家馬太•亨利（Matthew Henry）指出，因為數字「七」代表「完美」，意指這隻羔羊具備「完成上帝所有旨意的完美力量，以及理解一切並以最有效方式實行的完美智慧」。為什麼呢？因為祂有上帝的七靈：「祂領受了聖靈，無限無量，在全然完美的光、生命和權能中，教導世人並治理全地。」
柯愛莉

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